A Hódmezővásárhelyi Szeremlei Társaság Évkönyve 2018 (Hódmezővásárhely, 2018)

Tanulmányok - Kovács Kálmán Árpád: A szabadság és üdvbizonyosság toposzai Baltazár Dezső 1921. november 6-i hódmezővásárhelyi beszédeiben

egyértelmű volt, hogy a Jer 50,12 igeversének13 fordulata nemzetek legkisebbjeként, legutolsójaként is fordítható. Eszerint a mondat teljes értelme: bár a bálványimádó Babilon (itt: főleg a környező görögkeleti népek) tudatlanul és nem szándékolt módon Isten igazságos ítéletét hajtották végre a bűnös Jűda (itt a magyarság) felett, az Úr számon fogja kérni rajtuk túlzó és igazságtalan gonoszságukat.

Az elnöklelkész 1921-es újévi köszöntője alkalmával Baltazár Dezső-i koncepcióban vetett számot az előző esztendővel. Hangsúlyozta, hogy a bolsevik és az oláh veszedelem által szétzüllesztett magyarság körében mindenki üdvözölte a keresztyén reneszánsz gondolatát, leginkább a kálvinista magyarság. Ez azonban a református értelmezés szerint a krisztusi igazságok diadala, az evangéliumi hit újjászülő (megújító) ereje és a diadalmas nemzeti egység létrejötte, és egyáltalán nem azonosítható a megindult úgynevezett keresztyén kurzussal. A nemzeti egység alap- feltétele az önmegtagadás. A katolikusok túlzó hatalmi vágyból a mindeneket összeolvasztó regnum Christi helyett a megosztó regnum Marianumot keltik életre, és minden nyilvános állami esemény alkalmával az uralkodó vallás pózában tetszelegnek. Felekezeti sajtójuk a múltbeli felekezeti türelmetlenség és egyenetlenség példájára igaztalan vádakat szór a reformátusokra, mintha azoknak a bűnöknek a melegágya, melyek a nemzetet romlásba vitték, kizárólag ez az egyház lenne, a katolikusokat pedig ezek meg sem érintették volna. A nemzeti magyarság [értsd: nyelvi magyar nemzeteszme] megalapítója, minden nemzeti érdek legbuzgóbb harcosa és a legősibb magyar demokratikus intézmény gyöngítése vagy szétzüllesztése nemzeti csapás is, melyet megakadályozni hazafias kötelesség. A debreceni püspöki szék és Baltazár Dezső személye körüli hivatalos segédlettel folytatott sajtóhajsza a »Megverem a pásztort, elszéled a nyáj« elvének legújabb kori alkalmazása.14 A szennyeseknek csendben való kitisztogatása elsődleges feladat, de ennek megvannak az egyházi autonómia alapján szentesített törvényei és független törvénytevői.15

Baltazár Dezső tiszántúli püspököt, a Konvent elnökét a berendezkedő ellenforradalmi kurzus sajtója - irányzatoktól függően - számtalan dologgal vádolta, a századfordulótól kezdődő tevékenységében számtalan kivetnivalót talált. Szemére vetették szocializmusát,16 filoszemitizmusát, legitimizmusát, liberalizmusát, a kom- mün és a román megszállás alatt kifejtett tevékenységét. Ferenczy Gyulának, a

13 Az 1908-as revideált Károli-biblia szerint: „Megszégyenül a ti anyátok [értsd Babilon], a ti szülőtök igen csúffá lesz: íme, a nemzetek seprejévé, pusztává, szárazfölddé, sivataggá lesz.”

14 Utalás a protestáns közvélemény történeti tudatába mélyen beivódott gályarab prédikátorokra.

15 HMVH RE PJKV 4/1921

16 Baltazár 1903-ban ténylegesen belépett a szociáldemokraták közé, de a Mezőfi Vilmos-féle ÚSzDP-be, ahonnan 1913-ban annak kapcsán lépett ki, hogy munkapárti programmal jelöltséget vállalt a nyírbátori időközi választáson. Baráth Béla Levente: „Földbegyökerezés és égbe fogózás ... ”. A Tiszántúli Református Egyházkerület története Baltazár Dezső püspök tevékenységének tükrében (1911-1920). Hemád Kiadó, Sárospatak, 2014. 192.

90