A Hódmezővásárhelyi Szeremlei Társaság Évkönyve 2016 (Hódmezővásárhely, 2016)

TANULMÁNYOK - BENKŐ LÁSZLÓ: Népi színjátszók, műkedvelő színtársulatok, diákszínpadok Hódmezővásárhelyen I.

BENKŐ LÁSZLÓ NÉPI SZÍNJÁTSZÓK, MŰKEDVELŐ SZÍNTÁRSULATOK, DIÁKSZÍNPADOK HÓDMEZŐVÁSÁRHELYEN 1. Ősi magyar alakoskodók A magyaroknál is, mint természeti népnél, szokás volt a napfordulók, holdtölték és más évszakos választópontok várása, érkezésének megünneplése. Ilyenkor egy közeli vízpartra, forráshoz, tó mellé, ligeterdőbe vonultak, és az évszaknak megfe­lelő ünnepet tartottak, amelyen kezdetben a táltos mutatott be áldozati táncot. Sze­repe fontos volt a közösség számára isteneikkel való kapcsolattartásban, az elődök felidézésében, vagy a természeti erők befolyásolásában. Majd a közösség néhány tagja is bekapcsolódott ebbe a termékenységet, sikeres vadászatot kérő, az ősöket megidéző, alakoskodással, szerepjátékkal kiegészülő szertartásba, varázslásba. A közeli helyeken, vagy távolabb vándorolva tisztulási folyamaton estek át vízbe merüléssel, tűzön járással, sokszor egy áhított személy vagy állat bőrébe bújva, azaz alakoskodással. Az ősi közösségekben a vallási vezetők, a túlvilággal érintke­zők (alakoskodók) személye elődeiktől öröklődött rájuk vagy pedig fiatal korukban kiválasztódtak. A felnőtt közösségben folyamatosan felnövekvő fiatalok, koruknak megfelelő játékokkal, alakoskodási alkalmakkal tanulták el a felnőtté válás számos elemét. A foglalkozások, a vadászat, a földművelés, az állattenyésztés fogásait, illetve a születés, a párválasztás, a halál és más életfordulót eljátszva, megszemé­lyesítve lehetett a legkönnyebben átadni ezeket a különböző korba lépő ifjúságnak. Másik fontos szerepe az alakoskodásnak az emberben ősidőktől fogva meg lévő játék, játszási vágy kielégítése. A közösségben felnövő személyek egyéni képessé­gei már fiatal korban kimutatkoznak, az alakoskodásra, szereplésre hajlamos fiata­lok korán eltanulják a szertartásokat, szerepjátékokat, játék közben, vagy közösségi alkalmakkor. A természeti népek társadalmában nem csak a gyermekkori játék, hanem a felnőtté váló egyén(-ek) életében is fontos szerepe van a játékos, tréfás megszemélyesítéseknek.1 Allat-alakoskodók, akik vagy az Alföldön ismert különböző ősi, régóta tar­tott háziállat (ló, disznó, birka, kecske, kutya, gólya, ökör stb.) bőrébe bújtak, vagy pedig az ismeretlen, távolabbi tájak állatait (szarvas, medve, farkas, teve stb.) utá­nozták. Az Alföldön és a hozzá szervesen kapcsolódó Bácska, Bánság, Partium, valamint az Erdélyi-medence vidékein a ló ábrázolása, a ló (és ember) megjeleníté­sének számtalan változatával találkozunk. A ló alakja, az ember ősi társa, segítője, a magyarságnál mindenkor különleges megbecsültségben volt.2 Az ősi állattartás és az újabb kori pásztorkodás sok évszakos időpontot alakított ki, amelyek mindig 1 Bővebben ld.: DÖMÖTÖR Tekla: Naptári ünnepek - népi színjátszás. Budapest, 2004. 2 Magyar Néprajz VII.: Állatmaszkos játékok. 13

Next

/
Thumbnails
Contents