Szekszárdi Vasárnap. 2009 (19. évfolyam, 1-45. szám)

2009-05-10 / 18. szám

2009. május 10. F M EGY OLDAL EGÉSZSÉGÜNKRŐL. EGÉSZSÉGÜNKÉRT A Kulcs a választásainkban van című írásunkban már rámutattunk, mekkora fe­lelősség és miféle következmények társulnak elöntéseinkhez. Részint a pedagó­gus és pszichológus végzettségű író, Alexander Oakwood tanulmányaira, részint a józan ész belátására alapozva ezúttal a különféle kommunikációs technikákra és önérvényesítési jogokra fókuszálunk, melyeket használva hatékonyabbá, gördülé­kenyebbé tehetjük napi érintkezésünk másokkal, erősíthetjük önbecsülésünk. Elsőbbség az öntiszteletnek! N. S. Miképp is kivitelezhető ez a hétköz­napokon? Tisztánlátással. A tisztánlá­tás pedig tekintetünkben rokon fogal­ma a pontos helyzetfelmérésnek. Azaz felismerni, átlátni misok ránk irányu­ló szándékát, törekvését, szem előtt tartva, hogy akihez mi közeledünk, lé­gyen ismerős avagy épp idegen, az mindenekelőtt jó! Túl azon, hogy kel- § lemes érzés, megtérülő egyúttal bizal- £ mat szavazni és a jót föltételezni. Ha ez t sugárzik rólunk, nagyobb eséllyel kap- * juk magunk is ugyanezt. Nyíltan, befő- í gadón, kompromisszum-készen és 2 kedvvel tenni a közös ügyért minden­kor gyümölcsöző és erősítő. No, de mégis mi a teendő, ha mani­pulációt, netán rosszindulatot érzéke­lünk? Érdemes tudni: mások ebbéli ténykedésének hatékonyságát általá­ban saját magunk szabjuk meg. Érthe­tőbben: ha valaki átadja például a ha­talmat saját megítélése fölött, túlzott mértékben vagy indokolatlanul ha­gyatkozik mások bólintására, vélemé­nyére, jóváhagyására, ne csodálkoz­zon, ha idővel önállótlannak, bizonyta­lannak, kiszolgáltatottnak gondolják. Célszerű átgondolni néhány kér­dést. Először is ugyan ki ismerné ná­lunk jobban életünk paramétereit? Múltat, összefüggéseket, halmozódó tényeket, vágyott célokat, megvalósí­tandó álmokat, önnön képességeink és erényeink? Senki. Akkor pedig ná­lunk jobban senki nincs birtokában pontos információknak, ami adott helyzet, viselkedés, reakció, döntés megítéléséhez szükséges. Logikátlan hát (rajtunk) kívül álló „kinyilatkozta­tását” szentírásnak venni. Vargabetű írásához vezet az is, ha csak mert értékesnek kívánjuk látni magunk, egyfolytában mások külső­belső adottságaihoz méricskéljük sa­játjaink. Ilyenkor ítélőképességünk szűkülhet, kizárólag jobbnak, rosz- szabbnak értékeljük a látottakat, ho­lott nem véletlenül vesz körül minket ennyi gyönyörű árnyalat, amiket oly­kor megnevezni sem bírunk, csupán isszuk látványukat! Minek hát hiú­nak avagy kishitűnek lenni az ember egyetlen kiragadott értéke, tulajdon­sága alapján? Vegyük észre: alapos munkavégzésünk, türelmes szülők vagyunk, humorérzékünkkel derűt csempészünk a körülöttünk élők napjaiba, kiválóan főzünk, remek ér­zékkel intézünk ügyet, tornázunk, vezetünk, barkácsolunk, olvasunk, muzsikát hallgathatunk, kirándu­lunk, tisztán tartjuk otthonunk és másokét, embereket szólíthatunk meg az utcán - élünk! És most, és itt, és ez alkalommal! Ajándékozhatunk családtagnak, idegennek névvel, anélkül, adhatunk jót akkor is, ha épp szeplősek, túlsúlyosak, munka- nélküliek, egyedülállóak vagyunk! És létezik ember, aki ilyenkor is csodála­tosnak lát minket, még ha mi még nem is látjuk őt... Butaság az örökös rivalizálás. Szi­lárd hitünk, bizodalmunk alapjává kell válnia: értékesek és szeretetre méltóak vagyunk, amint a többi em­ber is! Bizony nem közhely, sem lebe­csülendő, hogy hasznára vagyunk vá­rosnak, országnak, ahol élünk, hozzá­járulunk az emberi faj fönnmaradásá­hoz - óriási érdem! Ki-ki a maga tudá­sa, helyzete szerint. Talentumával, gyermeke születésével, létével. Az önérvényesítési jogokról. Hogy másokét elismerjük, magunkét gya­koroljuk, tisztába kell lenni vele: az önérvényesítő ember „figyelme a va­lóságra irányul, a feladatra. Valamiért csatázik és csak akkor valaki ellen, ha feladatától el akarják téríteni, vagy tel­jesítésében akadályozzák. Csak altkor támad, ha védekeznie kell, de akkor határozottan. Másokban partnert lát az együttműködéshez. Olyan embert, aki tekintetét éppúgy a valóságra füg­geszti, mint ő. (...) Egész magatartását áthatja az a meggyőződés, hogy min­denki tévedhet, ő maga is. Amit meg­engedhetőnek tart a maga számára, megengedhetőnek tart mások számá­ra is. Mentes minden intellektuális és érzelmi arisztokratizmustól” Végezetül az egyik legfontosabb, előző cikkünkhöz is köthető önérvé­nyesítési jogról pár gondolat. Dönté­seink megváltoztathatásának jogáról, s a látszólag logikátlan döntéshozatalról szólunk. A racionalitásnak jóval in­kább mutatója a rugalmas alkalmazko­dás, a hibáink belátására épülő meg­változott és újszerű döntés hozása, semmint a csökönyös ragaszkodás az egyszer kimondotthoz, a régihez, ami, meglehet az idő folyamán aktualitását vesztette. Ennek értelmében: Jogod van arra, hogy megváltoztasd a dönté­sed. Tiszteletben kell tartanod, ha vala­ki eg)' csak rá tartozó kérdésben, saját felelősségére hozott döntését megvál­toztatja. Nincs jogod számon kérni, miért tette, hacsak döntése nem sérti valamilyen megállapodásotokat vagy’ közös érdeketeket.” Továbbá: Jogod van arra, hogy döntésed logikátlan le­gyen. Nincs jogod arra, hogy másoktól számon kérd döntésük logikáját, még kevésbé arra, hogy a saját logikádat raj­tuk kérd számon.” A megyei kórház pszichiátriai osztá­lyának vezető főorvosa, dr. Motika De­zső elmondta, az Oakwood-féle könyvben foglaltak sajnos több pon­ton éles ellentétben állnak a magyar valósággal. Nálunk jelenleg meg sem közelíti a mentális nevelés, a mentális kulturáltság azt a szintet, ami a fejlett országokban természetes. Hiányzik az óvodák, az iskolák pedagógiai prog­ramjából az effajta „szolgáltatás”. Ha a személyi feltételek adottak lennének is, anyagi fedezet nélkül e profil még­sem alakítható ki. Időben elkezdett szemléletformálás hiányában kellő és pontos ismeretekkel sem rendelkezik az emberek zöme a tanulmányokban említett témákról. Kívánatos lenne a pszichiáterek munkájának „előkelőbb helyre” való sorolása, munkafeltételeik kedvezőbbé tétele. Csak így állhatná­nak ugyanis megfelelő létszámmal képzett szakorvosok a hozzájuk fordu­ló páciensek rendelkezésére. A WHO egészségdefiníciója sze­rint az egészség nem a betegség hiá­nya, hanem a testi, lelki, valamint a szociális jólét állapota. Mai válságos időnkben mind több a munkáját el­veszített keserű és kétségbeesett sze­mély. Ők, ha meghallják a szót: de­presszió, nem a kilábalásra, a megol­dáskeresésre gondolnak, elfogadván ezen állapotot a környezeti tényezők­re adott válaszukként a kétségbeesés, kilátástalanság dominál.. Szívesebben kezdenek szörnyülködni és ezer más orvostól kérni-követelni segítséget, semmint pszichiáterhez forduljanak. Nincsenek kialakult megoldási straté­giáik és csak a legvégsőbb esetben fordulnak pszichiáterhez, pszicholó­gushoz. Ilyen körülmények között az Oakwood tézisek sokkal inkább je­lentenek egy opümális, követendő­elérendő állapotot, mintsem reális tényábrázolást. Nincsenek meg a korai mentális nevelés feltételei Fontos a megfelelő önértékelés

Next

/
Thumbnails
Contents