Kovács Petronella (szerk.): Isis - Erdélyi magyar restaurátor füzetek 5. (Székelyudvarhely, 2006)

Benedek Éva - Muckenhaupt Erzsébet: A mikházi ferences templomból előkerült könyvek állagmegóvása, helyreállítása

dominikánus, firenzei püspök Confessionaléja és Angelus de Clavasio ferences szerzetes Summa angelicăyă képviselik. (2. kép) Azún. „menthetetlen” állományban is jelentős csoportot képeznek a bibliák és biblia-magyarázatok (6., 10, 12. kép), valamint aprédikációs kötetek. Az utóbbiak a 12-15. századi Európa valamennyi jelentős szónokának a munkái, mint Ambrosius de Spira, Petrus de Palude, Johannes Herolt, Johannes de Aquila, Robertus Caracciolus és Temesvári Pelbárt. Ezek részben egy-egy bibliai szakasz részletes magyarázatai, mint például Nicolaus de Lyra vagy Guillelmus Parisiensis postillái. Következik Petrus Lombardus párizsi teológus nagy műve, a Libri IV Sententiarum, az egyházatyák teológiai kérdésekben kifejtett nézeteinek gyűjteménye, valamint az ugyanehhez a témakörhöz tartozó Aquinói Szent Tamás Super secundo Sententiarum c. munkája. A történeti műveket Wemer Rolewinck karthauzi szerzetes más erdélyi gyűjteményekben is igen elterjedt világtörténete, a Fasciculus temporum képviseli, az orvosi irodalmat pedig Antonius Guainerius Opera medicá]a. (9. kép).

Az állomány könyveinek döntő többségét korabeli, vagyis 15. század végi, illetve 16. századi kötések óvták. A kötések legnagyobb része gótikus (18), reneszánsz (7) vagy késő reneszánsz (2) stílusú. Három kötés teljesen megsemmisült. A Káldi Biblia kötése befalazás előtt is hiányzott.

A gótikus kötések világi és kolostori műhelyek termékei. A T 74 könyvteste 99 százalékban megsemmisült, azonban a betűtípusok szerint a nyomtatvány az augsburgi Günther Zainer valamelyik kiadványának a töredéke. Sérült kötése is augsburgi, világi műhelyben készült. Bélyegzői - a Mária-írásszalag, a palmetta, a szabad rozetta és az evangélista megegyeznek a Kyriss-táblákon az Ave Maria-műhely díszítő elemeivel, a Schwenke-gyűjteményben pedig a Schwinck-Meister - műhely bélyegzőivel.20

Három gótikus kötés a 15. század legtermékenyebb német nyomdásza és legnagyobb könyvkereskedője, Anton Koberger megrendelésére készült, tehát nürnbergi Koberger-kiadói kötések (T 92,21 T 104,22 Ltsz. 6647. T 9423). Ezek tábláinak felosztása és motívumkincse jellemző a 15. század végi nürnbergi kötésekre: a keretek legtöbbször pálcán áthurkolódó gótikus inda és rozetta váltakozásából adódnak, a középmezőt gyakran gránátalmavirágos vagy virágtöves ruta-inda tölti ki, amelyek különösen Nürnberg környékén voltak kedvelt díszítő-20 Kyriss, Emst: Verzierte gotische Einbände in alten deutschen Sprachgebiet. Textband, Tafelband 1-3. Stuttgart, 1951-1958. 76, Tafel 153, 1-3. és 9. bélyegző. (A továbbiakban Kyriss). - Schunke, Ilse: Die Schwenke-Sammlung gotischer Stempel- und Einbanddurchreibungen nach Motiven geordnet und nach Werkstätten bestimmt und beschrieben . I. Einzelstempel. Berlin, 1979. 256/178a, 285/192, 208/47, 94/3a. (= Beiträge zur Inkunabelkunde. Dritte Folge. 7.).

21 Rozsondai Marianne: Anton Koberger működése és a Koberger-kötések problémája. Budapest, 1978. 39. ábra. 5, 7, 8. bélyegző. (= A Magyar Tudományos Akadémia Könyvtárának Közleményei 6 (81) . Új sorozat). (A továbbiakban Rozsondai).

22 ls Rozsondai 69. ábra, 1., 3-6. bélyegző.

23 Kyriss 116, Tafel 233, 3-7., 9. bélyegző (Blumenstock I). - Schunke 18/427, 54/480, 64/670, 159/42. (Hieronymus Münzer-Meister).

elemek (14—15. kép). Griffek, címeres sasok, rombuszba foglalt virágtövek, szabad levelek és gótikus ívek változatait láthatjuk még e kötéseken.24

További hat kötés a bécsi és Bécs környéki gótikus műhelyek stílusában díszített (T 73,75,77,80,87,107)2S. Ezek közös jellemzője, hogy a középmezőt megosztó átlók maguk is díszítettek, leggyakrabban Z-idomok dekoratív soraiból állnak. A keretek rövidebb oldalain sokszor használnak ún. csipkedíszt, amely ívdíszítmények egymás mellé helyezéséből áll, és ahol az ívek csúcsait levélke díszíti.26 27

Két kötésről tudjuk bizonyítani, hogy magyarországi gótikus műhelyek termékei (T108, T 81 /II). Wemer Rolewinck Fasciculus temporum c. még azonosítatlan művét és Guillelmus Parisiensis Nümbergben Anton Kobergemél 1488- ban nyomtatott Postillájáf1 tartalmazó kolligátum fatáblás, vaknyomásos félbőr kötése (T 81/11) valószínűleg a kassai domonkos kolostor könyvkötő műhelyében készült.28

A 108. szám alatt őrzött könyv majdnem teljesen megsemmisült, a nyomtatvány felismerhetetlen. A fatáblás,

24 A nagy könyvtárak régikönyv-gyűjteményeiben általában szép számmal vannak képviselve a Koberger - nyomtatványok és — kötések. így van ez a Csíki Székely Múzeum állományában is, ahol kilenc Koberger-féle kiadói kötés őrződött meg. Közülük hatot az 1999-ben megjelent kötetünkben ismertettünk. Gyűjteményünk három kötése Koberger-nyomtatványt fed, a többi könyv bázeli, strassburgi és hagenaui tipográfiák terméke. (Ltsz. 6177, 6183, 6214, 6217, 6647 (T 94), 6578, 6591, T 92, T 104.) Három Koberger-nyomtatvány (Ltsz. 6177, 6578, 6647) és a bázeli, valamint strassburgi ősnyomtatványok (Ltsz. 6214, 6217) tábláiból a restaurálás során Koberger-makulatúralapokat emeltek ki. Ezek jelzik a kötéskutatónak, hogy kiadói kötéseket vizsgál. Ugyanerre figyelmeztet az előtáblákon olvasható cím, vagy a mű tartalmára vonatkozó felirat. A rövid szövegeket nem egyes betűbélyegzőkből állították elő, hanem lemezbe vésték a két-három szavas feliratot, és ezt a lemezt préselték a bőrbe. (Muckenhaupt II. 18., 27., 33., 35., 66., 67. - Muckenhaupt Erzsébet: Négy Anton Koberger-makulatúra. In: A Csíki Székely Múzeum Évkönyve 2004. Csíkszereda, 2004. 147-160.).

25 T 73: Herolt, Johannes: Sermones Discipuli de tempore et de sanctis cum promptuario exemplorum, et miraculis beatae Mariae virginis. Basel, Nicolaus Kessler, 1484. (H‘ 8492). - T 75: Herolt, Johannes: Sermones Discipuli de tempore et de sanctis cum promptuario exemplorum, et miraculis beatae Mariae virginis. Basel, Johan Amerbach, 1482. (HC 8484).-T 77: coll. 1.: Petrus de Palude: Sermones Thesauri növi de tempore et de sanctis.Pars 2. Nürnberg, Anton Koberger, 1487. (R 5409=C 5415, BMC II 431).; coli. 2: Petrus de Palude: Sermones Thesauri növi de tempore et de sanctis. Strassburg, 1486. (C 5424). -T 80: coll. 1: Guillelmus Parisiensis: Postilla super epistolas et evangelia. Nürnberg, Anton Koberger, 1481. (H‘ 8258, BMC II 421).; coli. 2: [Pseudo-] Hieronymus: Vitas partum. Nürnberg, Anton Koberger, 1483. (HC 8598, BMC II 425). -T 87: coll. 1: Antoninus Florentinus: Confessionale. Venezia, Peregrinus de Pasqualibus et Dionysius Bertochus, 1484. (HC 1192, GW 2119); coli. 2: Thomas a Kempis: De imitatione Christi. - Gerson, Johannes: De meditatione cordis. Augsburg, Erhard Ratdolt, 1488. (HC* 9094. - BMC II 382). - T 107: Pelbartus de Themeswar: Sermones Pomerii de sanctis. Pars 2. Hagenau, Heinrich Gran, pro Johanne Rynman, 20. Febr. 1499. (HC* 12 555, BMC III 686, RMK III 49, CIH 2554).

26 Holter, Kurt: Verzierte Wiener Bucheinbände der Spätgotik und Frührenaissance Werkgruppen und Stempeltabellen. In: Codices manuscripti, Sonderheft, 1977. 1-62. - Mazal, Otto: Europäische Einbandkunst aus Mittelalter und Neuzeit. 270 Einbände der Österreichischen Nationalbibliothek Graz, 1970. 12.

27 H’8258, BMC II421.

28 Mazal, Otto: Gotische Einbände mit Kopfstempeldekoration aus der Inkunabelsammlung der ÖNB. In: Gutenberg-Jahrbuch, 1962. 479-480.

100