Székely Nép, 2004 (37-38. évfolyam, 53-54. szám)

2004-04-01 / 53. szám

Ferenc elhozza az andalító "kibékülést" és a csalfa reményt abban, hogy ez a szelíd dualizmus az idők végéig fog tartani... "Felhívjuk egyszersmind a Kolozsvári Közlöny ügytársunkat - Írja Oroszhegyi kit a dolog a legjobban érdekel, a szép politikai képek szemlézgetésére, mert ezen urak minden a kor szellemében történtre és történőre behunyják szemeiket, csakhogy káprázatuk merő igazságnak láttassanak." Ez a káprázat takarta el a valóságot a magyar közvélemény előtt egészen 1916 augusztus 27-ig, mikor a román hadsereg átkel a kárpáti hágókon és háborút kezd Magyarország ellen. Felégetett városok, legyilkolt, megkínzott székelyek, ez lesz az ára Tisza István miniszterelnök vétkes könnyelműségének. A "szövetséges" Ro­mánia bizalmától vezérelve, teljesen nyit­va hagyta az erdélyi határokat. Mintha csak átok vemé a magyar külppolitikát, ez az alaptalan, veszedelmes könnyelműség hányszor ismétlődik később is! A politikában az 1875-ben mega­lakuló Nemzeti Liberális Párt válik ennek a törekvésnek a szócsövévé. Legje­lentősebb képviselője a már említett Ion Bratianu ( 1864-1927), aki különös kan­yarokat irt le az idők rendjén. 0 a belü­gyminiszter 1907-ben, mikor Európa utol­só parasztfelkelése zúg végig Románián. Csak fegyverekkel lehet elfojtani, tizene­gyezer paraszt halála, falvak egész sorának felégetése árán. Vajon miként egyeztette össze magában a szabadelvűséget és a véres megtorlást a liberális belügymin­iszter? Az első világháború idején min­iszterelnök, Bratianu nevéhez fűződik az 1916-os bukaresti egyezmény, az addig szövetséges Központi Hatalmak hátbatá­madása. A román csapatok katasztrofális veresége után lemond, majd mikor az Antant megnyeri a háborút Romániának, ismét kormányfő. Megint kiválik a kor­mányból, tiltakozásúl az Antant Hatalmak "szószegése" miatt. Ugyanis nem haj­landók a Tiszánál megvonni az új román határt. Ezt ígérték a titkos egyezményben, de abban Románia arra kötelezte magát, hogy semmi szin alatt nem köt fegyver­­szünetet, még kevésbé békét a Központi Hatalmakkal. Márpedig megkötötte 1918 tavaszán a "bufteai békét." Vajon ki volt hát a szószegő? Ion Bratianu viszonya a megnagyob­­bodot Románia kisebbségeihez világosan megnyilatkozott a trianoni béketárgyalá­sokat megelőzően. Még az egyezmény előtt, a nyugati hatalmak egy külün megál­lapodást kívántak kötni Romániával a több milliós kisebbségek jogainak garan­tálására. Az Amerikai Egyesült Államok, a Brit Birodalom, Franciaország, Olasz­ország és Japán mint a győztes főhatalmak által kidolgozott szerződést nevezik "kisebbségvédelmi egyezménynek " is, amelynek semmi köze az 1918 december elsejei balázsfalvi román népgyűlés határozatához, csak annyi a közös bennük, hogy mig a gyulafehérvári gyűlés meg­ígérte, amit kívülről kötelezővé tettek Romániának, a kisebbségek jogainak a biztosítását. 1919. december 9re tűzték ki a "kisebbségvédelmi egyezmény" alái-rását, de Ion Bratianu miniszterelnök - a szöveg megismerése után - azonnal lemondott tisztségéről, végül is a megállapodást Ferdinánd király főhadsegéde, C. Coanda tábornok irta alá. Bratianu megmagyarázta az álláspon­tját. Szerinte "az igazi európai megoldás" nem a kisebbségek "mesterséges" fen­ntartása, hanem a máshitűek, más ajkúak, más hagyományuak maradéktalan beolvasztása a román nemzetbe. Mikor ezt a román politikus igy kijelentette, vagyis a bolgárból románná lett család saija (bolgár nevük: Brát Iván) az erőszakos asszimilá­ciót meghirdette, Európában 40 millió nép­kisebbség élt többségi uralom, legtöbbször kegyetlen nyelvi és lelki elnyomatás alatt. A román liberális gondolkodásba annyira beleivódott a kisebbségek asszi­milációjának elve és gyakorlata, hogy jóval Ion Bratianu haláka után, az "ifjú liberálisok" vezére, Gherghe Tatarescu miniszterelnök tiltja be a lapokban, közleményekben, bárminő nyomtatvány­ban a magyar helységnevek használatát. A Brassói Lapokban előbb szerkesztőségi vezércikk tiltakozott, Nyelvgyilkolás cím­mel, majd Kacsó Sándor, a korszak egyik legjelentősebb erdélyi magyar publicistája ítélte el Tatarescu eszmei árulását: Mi­niszterelnök Úr! Méltatlan Önhöz és párt­jához, amely most valóban a szabad-elvű­­séget képviseli Romániában, hogy a cen­zúrát nyelvgyilkolásra használják fel. Mél­tatlan a Román állam közegeihez is, hogy magyar szavak kiirtásával foglalkozzék." Ez a nyelvi háború 1934.ben parázslik fel, másfél évtizeddel Trianon után. A két közösség, a magyar és a román viszonya a békediktátummal alapvetően megválto­zott. De nem változott, egy pillanatig se gondolt erőszakos tiltakozásra, egyéni ter­rorra, vagy öncélú gyűlölködésre. A ha­gyományos tolerancia, a türelem törvénye a kisebbségi léthelyzetben éppen annyira méltó válasz volt a megpróbáltatásokra, mint többségi helyzetben. A kisebbségi magyarság első, máig emlegetett politikai megnyilatkozásában a Kiáltó Szóban, 1921 januárjában, Kós Károly a legértelmesebb és legméltóbb "alkut" ajánlja: "Nyíltan és bátran kiáltom a velünk megnagyobbodott Romániának: mi ma­gyar fajú, magyarhitű és magyar nyelvű polgárai Romániának, nemzeti autonómiát akarunk, aminek birtokában bennünk Nagy-Románia megbízható polgárokat fog nyerni." Barátságos üzenet, amely nem az erdélyi magyarság önfeladását jelezte, henem önnön erejére ébredését.A román­ság számára is az önérdek követelte volna meg az elfogadását. Nagy- Romániának majdnem 60% kisebbségiekből került ki. Egy ilyen etnikai szerkezetű országban nem minegy, hogy a kisebbségi közös­ségek az együttes országépitést választják - e, vagy a széthúzást, az új állam gyen­gítését. A bukaresti román elit döntése, amely­­lyel a maga győzelmeként fogta fel az antant győzelmét és Erdélyt, Bukovinát, Besszarábiát egyképen hadi zsákmányának tekintette, eleve elhintette az ellen­ségeskedés magvait. Ez a győztesi dölyf odáig ment, hogy az erdélyi románok 1918. december elsejei gyulafehérvári gyűlésének határozatát - benne a mag­yarságnak adandó autonómia Ígéretével - szintén elvetette: az 1923-as alkotmányba "elfelejtették" belefoglalni. Folytatódott Bratianu kizárólagossági politikája, immár a hatalom magaslatáról, ami egyet jelentett az erdélyi magyarság fokozódó jogfosztásával, üldözésével, elűzésével. Mikor 1971 nyarán Ceausescu román diktátor meghirdette mindenféle másság, bármilyen kisebbség eltüntetését, biztos lehetett abban, hogy az embertelen­ség, a jogfosztás eme újabb támadása - amit teljes joggal nevezhetünk etnikai tisz­togatásnak - legfennebb enyhe fejcsóválást vált ki a nyugati közvéleményből, és sokkal "fontosabb " vélt előnyökért gyor­san elfelejtik. 5. oldal

Next

/
Thumbnails
Contents