Székely Nép, 2004 (37-38. évfolyam, 53-54. szám)

2004-11-01 / 54. szám

REDIVIVUS "Csak akkor születtek nagy dolgok, Ha bátrak voltak, akik mertek" Ady: A tűz csiholója Nagyvárad áttörte a kényszerű hallgatás, elhallgattatás falát. A Királyhágómelléki Református Egy­házkerület szervezésében a Lorántffy Zsuzsanna Református Művelődési Központban és az érmindszenti Ady­­zarándokhelyen júlis 6-8 között meg­tartotta alakuló ülését a Partiumi írótá­bor. A beletörődés perspektívátlan­­ságának hátat fordítva, élve a kínálkozó szűkös lehetőségekkel, Várad példát mutattott arra, hogyan kell átlépni a merő óhajtás passziv­itásából a termékeny cselekvés küz­dőterére. Hogy a tájegység vészesen fogyatkozó, hanyatló magyarsága - testvéri segítséggel -önazonosságát megőrző etnikai közösséggé avan­zsáljon, ne csak legyen, hanem min­denekben gyarapodjon is. Partium kaput nyitott a jövőre, írók, művészek, a szellem azon munkásai sereglettek itt egybe és cserélték ki nyugtalanító időszerű gon­dolataikat, akiknek nemcsak drága, hanem életelemük is az édes anya­nyelv. Azok gyűltek egybe Váradon és Ermindszenten, akik vétetésüknél fogva vagy egyéb okok folytán erősen kötődnek Váradhoz, Partiumhoz. Eljöttek, hogy felmérjék nemzet­­testvéreik léthelyzetét, és kijelöljék a legsürgősebb teendőket egy ígérete­sebb jövő reményében. Kalász Márton, a Magyar írószövetség elnöke, Pomogáts Béla irodalom-történész, Kántor Lajos kri­tikus, Székelyhídi Ágoston politikus­­kritkus, költők, írók, főszerkesztők és szerkesztők, kiadók vezetői és mezei munkásai tisztelték meg jelenlétükkel az újdonatúj fórumot. Eleget téve a mecénás-püspök Tőkés László és mindig cselekvőkész szóvivője, Barabás Zoltán költő kedves meghívásának a meghívottak -nyol­cvan év holtvágány-sors kilátástalan­­sága után -Partiumot ismét be kívánják kapcsolni a magyar szellemi élet vérk­eringésébe. Akarjunk együtt! A másra, többre, jobbra vágyó ember vagy utat talál vagy utat készít magának céljai eléréséhez. Mi utat készítünk, bizakodott a szóvivő. Erre kötelez bennünket a divina dolce Várad több évszázadra visszatekintő szellemisége, a Holnaposok mértékadó mozgalma. A Váradon gyökeret vert forradalmian új irodalmi gondolatnak száz esztendővel ezelőtt már sikerült európai magasságokba emelkedni. Sajnos, a virágzás rövid idejű volt. A 20. században ismételten arcul csapott Körös-parti városnak heroikus próbálkozásai ellenére sem adatott meg egyetlen komoly irodalmi lap, kiadó működtetése sem. Várad magyar szellemi intézmények, jelentősebb szakmai műhelyek nélkül tengődte végig a trianoni diktátum utáni ma­gyarfaló évtizedeket. Miután a hatalom legfőbb erőszakszerve, a szekuritate ellehetetlenítette az irodalmi kerékasz­talt, betiltotta az Ady-kör üléseit és halálba kergette Bölöni Sándort, Váradon már annak is örülni kellett, ha a Kolozsvárra, Marosvsárhelyre vagy Bukarestbe igyekvő egyik-másik írókolléga megállt a Bémer téren egy kávéra. A nagyváradi deficit sürgős felszá­molása, a város irodalmi-kulturális átjáróház státusának megszüntetése nem tűr halasztást. Most rajtunk a sor, hogy a város és a vele együtt lélegző régió felküzdje magát egykori rangjához. Váradon újra van "magyar dal" és egyre gyakrabban történik vala­mi ígéretes az irodalomban s a szellemi élet porondján, jóllehet az alkotói műhelyek kapcsolata még kialakulat­lan, esetleges, konjunkturális és sze­mélyfüggő. Éppen ezért a hosszú távra tervező Partiumi írótábor szeretne kovásza lenni a szellemi erjedésnek, felszítani, lobogásra serkenteni a takarékon pislákoló ilyetén tüzhelyket.-A nagy trauma ellenére a két világháború közötti korszakban a mag­yar városok valamennyire még tartani tudták magukat, jóllehet mind a bukaresti, mind a pozsonyi, mind a belgrádi kormány arra törekedett, hogy a városok magyar jellegét betele­pítésekkel, az adminisztráció tevé­kenységével, gazdasági intézkedé­sekkel megtörje. Az 1910-es magyar és az 1930-as román népszámlálás adatai szerint megindult egy folyamat, amelynek a medrében az erdélyi mag­yarság -de ugyanúgy Felvidéken, Délvidéken is -sokat veszített korábbi etnikai erejéből, ám igazi etnikai erejét még nem veszítette el. Az erdélyi mag­yar városok (41 ) nagy része 1949- 1952 közt megőrizte magyar erejét, jellegét. Nem kétséges, hogy egy évtizedek óta tartó hanyatló tendenciának vagyunk a tanúi, amely fokozott fele­lősséget ró a szellemnek azokra az intézményeire, amelyeknek az a fela­datuk, hogy -összefogva - legalább valamennyire megőrizzük helyünket és szerepünket. A magyar irodalomban mindig is jelen volt a magyarság képe. Budapest élete és világa megtalálható Jókainál, Mikszáthnál, Krúdy Gyulánál, Német Lászlónál, Kassáknál, Déry Tibornál, Kassa Márainál, Szekszárd Babitsnál, Debrecen / Móricznál, Nagyvárad Dutka Ákosnál, Marosvásárhely Peteleinél és Tolnainál, Kolozsváré Reményik Sándor és Dsida Jenő köl­tészetében, Nagyenyedé Áprily Lajosnál, Nagyváradé Horváth Imre költészetében, Brassó a Szemlér Ferencében, Temesvárról Endre Károly versei adnak számunkra ma is érvényes képet, Marosvásárhelyről Molter Károly regényei, Székely­udvarhelyről Tomcsa Sándor, Dicső­­szentmártonról Sípos Domokos müvei tájékoztatják a mai olvasót is megle­hetős alapossággal és hitelességgel. Itt az ideje, hogy cselekedjünk, hogy az a hanyatlás, térvesztés, ami különösen az ötvenes évek óta, elsősorban a kom­munista diktatúra, erőszak hatására ment végbe az erdélyi magyar váro­sokban, megálljon, sőt a visszájára for­duljon. Abban nemigen lehet bízni, hogy most hirtelen megindul egy mag­yar etnikai térfoglalás az erdélyi mag­yar városokban és egyszer csak elér­kezünk oda, hogy Nagyvárad lakos­ságának a többsége megint magyar lesz, de abban talán igen, hogy jó pro­gramokkal, megfelelő stratégiával vissza lehet hódítani valamit ezeknek a városoknak a magyar leikéből. Vala­miféle térnyerésről azért máris lehet beszélni. Nagyváradon is észlelni ilyen helytálló lelki erőfeszítéseket az egy­házak, az irodalmi élet, nemkülönben a folyóiratok, a sajtó részéről. Elódáz­­hatatlanul meg kell vizsgálni azokat a folyamatokat, amelyek a magyar városok elvesztéséhez vezettek. Őszin­tén, tudományos eszközökkel, minden pártpolitikai retorika mellőzésével, hogy lássuk végre tisztán, mi történt városainkkal nyolc évtized leforgása alatt. Ezzel párhuzamosan ki kell építeni a politikai közélet mellett a 7. oldal

Next

/
Thumbnails
Contents