Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Szeged, 1936

34 az erkölcsi törvény elismerésében áll. „Das Gesetz nur kann uns Freiheit geben* — mondja Goethe. Másutt kétségtelenül és félreérthetetlenül erkölcsi értelemben jelentette ki ugyancsak ő Eckermann előtt: „Nicht das macht frei, dass wir nichts über uns anerkennen, sondern eben, dass wir etwas verehren, das über uns ist." A kongeniális Schillertől is idézhetek két egészen klasszikus passust: „Der moralisch gebildete Mesch und nur dieser ist ganz frei." A „Wallensteins Tod" IV. felvonásában meg fogod találni azt a mélyértelmű mondást: „Wo viel Freiheit ist, ist viel Irrtum." Hasonló gondolatokat találsz Schillernek a „Der Spaziergang* c. művelődéstörténeti vonatkozású tanítókölteményében is. A németség másik nagy drámaírója, Fr. Grillparzer is ilyen értelemben ír: „Wer seine Schranken kennt, der ist der Freie, Wer frei sich wähnt, ist seines Wahnes Knecht." A többször idézett Fr. Rückert (.Weisheit des Brahmanen") a túlzott szabadságtiszteletnek a következő négy sort szenteli: Wenn Freiheit du begehrst, des Menschen höchste Zierde, Herrsch' über Leidenschaft und Neigung und Begierde. Doch bilde dir nicht viel auf diese Herrschafft ein : Des freien Willens Stolz ist Gott gehorsam sein. Az államoknak éppúgy meg kell újból tanulniok, amit Rousseau óta elfelejtettek: az Istennek és az isteni törvényeknek való alárendelést, mégpedig a jognak és az állami életnek az egész vonalán. Ez kemény beszédként hangzik manapság, de az európai forradalmak tanulságai annyira fejbeverők, hogy minden államférfinak napi elmélkedése tárgyává kellene tenni a zsoltár szavait: „Nisi Dominus aedificaverit domum, in vanum laboraverunt, qui aedificant earn." (126. zsoltár.) A helyesen felfogott hazaszeretetre vonatkozóan egy idegen kis népnél találtam megható és tanulságos értékjelzést. A flamandok dixmuideni hősi emlékművükre ezt vésték : „Alles voor Vlanderen, Vlanderen voor Christus." Mindenta hazájukért, de flandriai hazájukat Krisztusért ajánlják föl. Tanulhatnak tőlük elsősorban' germán testvéreik, akik újpogány útra akarnak térni a faj és vér vallásának fönt és lent való állandó hangoztatásával. Egyik neves emberük, Willy Becker pl. azt meri állítani, hogy Krisztus nagy volt, de Hitler nagyobb. Ez a hibás értékelés egyébként abban is megnyilvánul, hogy Kerrie, egyik miniszterük szerint a kancellár új kinyilatkoztatás birtokosa. Ezért kelt ki XI. Pius pápa — ismert húsvéti köriratában — egyes embereknek az Úristen fölé való helyezése ellen. Ez az elítélő megnyilatkozás hosszú évek várakozó álláspontja után immár szükségesnek mutatkozott a totális államot megvalósítani igyekvő Harmadik Birodalom újpogány fölfogásával szemben. Te bizonyára szigorúnak ítéled ezt. Ha többet tanultál és olvastál volna, inkább a Szentszék türelmét kellene csodálnod, amiért annyi ideig várt, holott a német főemberek már leplezetlenül hitvallást tettek az újpogányság mellett. Pl. a Hitlerjugend vezetője, Baldur von Schirach 1936. juliusában azt írta: „Mi olyan ifjúságot akarunk, amely