Kegyes tanítórendi katolikus gimnázium, Szeged, 1936

10 belekóstoltál az irodalomba, sőt a filozófiába is, nagyon meg tudnád különböztetni a szellemeket, hogy „Éljen Krisztus Király" csatakiáltással vonul-e föl egy tábor, vagy pedig a modern antikrisztus merőben jelenvilági vagy épenséggel pokoli indulójával-e. Ma már csak két front van lényegében: hívők és hitetlenek, a vallásos hit alapján állók és az istentelenek frontja. Minden más, vagy felemás világnézet előbb-utóbb ide, ezek egyikébe fog torkolni. Te persze kételkedve rázod erre a megállapításomra a fejedet. A nemzeti önérzetben szerfelett megerősödött és a nemzetközi viszonylatban is egyre nagyobb dinamikával felvonuló német birodalomra gondolsz, mint amelynek nem árt egyelőre az, hogy Krisztus Urunk képének helyére, — mint lapjaik nagybüszkén jelentik — sokan Hitler Adolfét helyezték és hogy vezérembereik egymásután jelentik ki, hogy ők csak a német népben, a német vérben, az északi fajban hisznek. Distinguendum est 1 Amit ezek a germánok nagy magabízással világgá kürtölnek, az részben kór — ; részben kortünet. Kortünet azaz erős nemzeti érzés, mely a vesztett háború utáni elnyomatásra és másfélévtizedes gúzsbakötésre természetes reakció. Erre a németségre a maga egységessé lett és részben erős nyomással egységessé tett föllépésével, csak csodálattal nézhet a pártokra és társadalmi osztályokra atomizált és sok helyütt anarchia felé rohanó világ. De a gondolkodó már ott látja az alapon egyre feltűnőbb világnézeti elferdülést, azt a hittel és sokszor a tudománnyal is összeegyeztethetetlen „sic volo, sic iubeo" parancsuralmat, amely hamarosan meg fogja változtatni a világnak a német tudomány elfogulatlanságába és szolidságába vetett bizalmát és az előtte való önkéntes meghódolást, — hiszen „Germania docet'szállóige volt a háborúig,— amikor újra meg újra olvassa, hogy egy pártnapon egyik főemberük odanyilatkozott, hogy az ő egyedül üdvözítő hitük a nemzeti szocializmus, amely nem tűr más hitet maga mellett, vagy amikor azt látja, hogy a „XX. század mythosa" c. könyv szerzője, jóllehet nem céhbeli tudós, a hivatalos hatalom minden eszközével tudja ledorongolni a tudomány nevében fölhangzó ellenvéleményt. Sok szó helyett csak arra utalok még, hogy a brémai igazságügyi palota faláról 1936. decemberében kalapáccsal leverték az Isten tízparancsolatát hirdető feliratot, mely századok óta hirdette, hogy ezen alapul a jog és igazság. A „Magyar Kultura" azt írja ezzel kapcsolatban: „íme a germán szellem nyilván nem szorul többé a tízparancsolatra. Sem azokra, melyek Istenre vonatkoznak, sem azokra, melyek az emberi társadalom rendjét és jólétét szolgálják. Tehát nem kell, vagy nem érdemes többé a szülőket tisztelni, nincs többé szükség a gyilkosság, rablás, paráznaság vagy hamis tanúság tilalmára. Hogy a tízparancsolatot a Harmadik Birodalomban mi fogja pótolni, azt egyelőre még nem tudjuk, de következtethetünk a jövőre. Az első parancsolat helyébe valószínűleg az kerül, amit Walter Gross már egyszer így formulázott meg: „A nemzeti szocializmus a te urad, istened, idegen isteneid ne legyenek őelőtte. Az ünnepek helyét a hírhedt Darré-féle paraszt-kalendárium fogja pótolni, mely már évek óta pótolni akarja a keresztény ünnepeket, pogány ünnepekkel. „Ez már csak nyílt beszéd ?" Kinek fülei vannak a hallásra, hallja meg ezt az istenkáromlást, amely sajnos nem elszi-