Századok – 2022

2022 / 5. szám - TERMÉSZET – TÁJ – TÖRTÉNET - F. Romhányi Beatrix: Plébániák és adóporták – a Magyar Királyság változásai a 13–14. század fordulóján

PLÉBÁNIÁK ÉS ADÓPORTÁK - A MAGYAR KIRÁLYSÁG VÁLTOZÁSAI A 13-14. SZÁZAD FORDULÓJÁN (illetve a negyedét vagy harmadát, ha a nagyobb vetőmagszükséglettel számo­lunk). Mindemellett az átlagos telekszámtól biztosan volt eltérés felfelé és lefelé is. A jövedelem jelentősebb megváltozása nélkül ez ±5%-ot (95-105 telek/plébániát) biztosan jelenthetett, egyéb tényezők pedig (például sajátos lelkipásztori felada­tok, valamilyen többletjövedelem megléte) a szórás növekedését is eredményez­hették a rendszerben. Fontos azt is szem előtt tartani, hogy 100 telek az egyik régióban nem volt azonos méretű egy másik régióban lévő 100 telekkel, hektárra átszámítva ez a különbség akár kétszeres is lehetett. Gyakorlati szempontból nézve viszonylag erős határ alul volt. Valószínűleg előfordult, hogy egy meglehetősen kis közösség számára, lelkipásztori okok mi­att (mert például mindentől messze voltak) létrehoztak egy plébániát, de ha nem bírták eltartani a papot, akkor előbb-utóbb mégis hozzácsatolták azt egy má­sik plébániához. Nyugat-Európában a Fekete Halál után sem mentek 300 lélek alá, és már ezt is csak a valóban gazdag helyeken engedhették meg maguknak (például London környékén). Ez a 300 lélek a demográfiai ökölszabály szerinti 5 fős háztartás modellel 60 telek, a Kubinyi által a 15. században feltételezett és arra az időszakra vonatkozóan szerintem is tartható 6,2-6,5 fő/háztartás esetén 45-50 telek.35 (Hozzá kell azonban tenni, hogy ez a 14. század elejére nem tűnik valószínűnek, bár egyes, kivételes esetekben nyilván nem is zárható ki.) Ez persze azt is jelenti, hogy az a pap, aki egy ilyen plébánián szolgált, elég szűkösen élt. A pápai tizedjegyzékben akadnak ilyen feltűnően kis jövedelműek, akik csupán 1-2 garast vagy éppen semmit sem fizettek, de nem túl sokan. A többség megle­hetősen egységesen vallott a jövedelméről: a legtöbben 1-2 márka után fizettek nagyjából 4-12 garas tizedet, a médián 6 garas volt. (1. ábra, 1. térkép) Ez arra utal, hogy a mögöttük lévő közösség jövedelemtermelő képessége is hasonló volt. Mindez végső soron nem változtat a statisztikai tényen, hogy egy plébániára átla­gosan 100 jobbágytelek jutott. Nehéz megbecsülni, hogy mekkora volt a szórás, de a fizetett tizedek alapján ítélve a plébániák legnagyobb részéhez 80-120 telek tartozhatott. Mindenesetre úgy tűnik, hosszú kísérletezés után 1300 tájára kiala­kult egy átlátható, könnyen kezelhető rendszer, amely az egykorú parasztgazda­ságok jövedelmezőségéhez igazította a falusi plébánosok jövedelmét. 35 Ennél alacsonyabb, 4-4,5 fős családmodellt valószínűsít Csukovits Enikő a római Szentlélek-tár­­sulat anyakönyveinek magyar vonatkozású bejegyzései alapján (Családi viszonyok a középkorvégi Magyarországon. In: „Magyaroknak eleiről.” Ünnepi tanulmányok a hatvan esztendős Makk Ferenc tiszteletére. Szerk. Piti Ferenc - Szabados György. Szeged 2000. 107-125). Ezzel a modellel számolva egy plébániára legalább 70-75 háztartás esne. Ezt a családmodellt azonban problematikus a társadalom egészére kivetíteni. Érvei mindenképpen megfontolandók a társadalom magasabb státuszú, tehetősebb rétegeit tekintve. Az ország népességének elsöprő többségét kitevő falusi, paraszti népességre vonatko­zóan azonban a minta nem tekinthető reprezentatívnak. 922

Next

/
Thumbnails
Contents