Századok – 2019
2019 / 5. szám - A MAGYARORSZÁGI TANÁCSKÖZTÁRSASÁG MÉLYRÉTEGEI - Veszprémy László Bernát: Baloldali antiszemitizmus, anticionizmus és a zsidó vagyon államosítása a Tanácsköztársaság idején
VESZPrÉMY LÁSZLÓ BErNÁT 907 fiúárvaház mellett a lányotthont, iskoláikat, kórházaikat, aggházaikat és temetőiket – mindezeket antiszemita megjegyzések kíséretében.140 Egyéb zsidó intéz mények sem jártak másképp. Egy kacifántos nevű zsidó nőszervezet, a Budapesti Koma Egylet Szegénysorsú Gyermekágyas Nők Segélyezésére hasonlóan arról írt az ellenforradalmi évek elején, hogy „a vörösterror” „lerontotta mind a polgári, mind a segélyező, mind pedig a vallásos zsidó szervezeteket”.141 A JDC jelentésének zsidó intézményekről szóló csatolmánya továbbá utalt rá, hogy az Écz-Chájim Segélyező Egyletet „kifosztották a bolsevikok”, illetve hogy az Országos Magyar Izraelita Közművelődési Egyesület Menza Academikáját „lefoglalták”, majd a Tanácsköztársaság végnapjain „a csőcselék teljesen elpusztította” azt.142 A Magyar Zsidó Ifjak Egyesületének Damjanich utcai épületét hasonlóan lefoglalták.143 Ám gyakran a leginkább védtelenek szenvedtek a legtöbbet. Zsidó gyermekek segélyezését ellátó szervezetek már kevéssel a Tanácsköztársaság kikiáltása előtt megállapították, hogy „számos” zsidó gyermek nyomorog a fővárosban, a román bevonulást követően pedig arról beszéltek a források, hogy „semmit sem lehetett tenni a magyar gyermekek megsegítéséért, amíg el nem távolították Kun Béla kormányát”. 144 A legnagyobb fosztogatást azonban kétségkívül Fáber Oszkár vallásügyi likvidálásért felelős népbiztos ténykedése okozta. Mint azt a Vallásügyi Likvidáló Hivatalról készült legalaposabb tanulmány szerzője, Fazekas Csaba is megemlíti, kevés a mértékadó feldolgozás a Hivatalról, és a források is a korabeli, kaotikus közigazgatási helyzetet tükrözik. (Példának okáért maga Fáber megannyi módon minősíti a tisztségét: megbízott, népbiztos, likvidátor stb.)145 Ennek ellenére an y nyi bizonyosan ismert, hogy a Vallásügyi Likvidáló Hivatal Nógrádban elsőnek a zsidó szentegylet, a Chevra Kadisa vagyonát vette el – Fazekas valószínűsíti, hogy a kisebb várható társadalmi ellenállás miatt.146 Zsigmond Lajos, a soproni egyházi 140 Mezey Ferenc: Hogyan tette tönkre a kommunizmus a zsidó egyházi életet? Egyenlőség, 1919. de cember 6. 4–5. 141 JDCA, 1919–1921 New York Collection. 4–23. Hungary. 150.1. Hungary, Child Care, 1919– 1920. Budapesti Koma Egylet Szegénysorsú Gyermekágyas Nők Segélyezésére levele a JDC számára, 1920. máj. 27. Az angol nyelvű levél ugyan itt csak a „revolutions” szóval él, ám a fond tartamaz egy „ismeretlen” feliratú, szórványanyagok számára fenntartott dossziét is, melyben megtalálható a levél német eredetije. Ebben egyértelműen „der rothe Terror” szerepel a „forradalmak” helyett. 142 JDCA, 1919–1921 New York Collection. 4–23. Hungary. 148.2. Hungary, General, 1919–1920. A JDC jelentése Magyarországról, 1920. dec. 21. Csatolmány, 7., 13., 17. A szóban forgó intézményekhez átfogóan lásd Barabás Györgyi: Magyarországi zsidó hitközségek, egyletek, társulatok éves be számolói, 1629–2008. Bp. 2009. 143 Megindult az egyházak likvidálása. Az Est, 1919. április 20. 3. 144 JDCA, 1919–1921 New York Collection. 4–23. Hungary. 150.1. Hungary, Child Care, 1919-1920. John E. Biro a JDC számára, 1919. márc. 16. és Memorandum on Children’s relief in Hungary, 1919. okt. 23. 145 Fazekas Cs.: A „Vallásügyi Likvidáló Hivatal” i. m. 63–101., itt: 63., 66. 146 Uo. 67.
