Századok – 2011

FIGYELŐ - Pritz Pál: Krausz Tamás könyvéről. Lenin. Társadalomelméleti rekonstrukció I/215

216 PRITZ PÁL életéből és pályájából, hogy mindannyiunknak éberen kell vigyáznunk. Kevés történelmi személyiség van, aki miatt így kell tennünk. Tegyük hozzá: hála Istennek."3 Krausz Tamás — a ruszisztika nemzetközileg ismert, itthon meghatározó személyisége — azért tudott most megjelent terjedelmes Lenin-könyvével (in médias res kezdve, megalapozottan mondhatjuk) jelentőset alkotni, mert nem „csupán" a 19-20. századi orosz történelemről felhalmozott hatalmas tudása alapján írta meg munkáját, hanem azért is, mert közel három évtized óta tesz közzé olyan értékes dolgozatokat, amelyek (közvetlenül vagy közvetve) Leninnel, eszméivel, politikájával (is) foglalkoznak.4 Míg Robert Service sikerkönyve életrajz, addig Krausz Tamás munkájának zöme az eszmei örökség rekonstruálását tűzte célul, s ennek jegyében nyolc fejezetre tagolt művének csupán az első fejezete vázolja fel Vlagyimir Iljics életrajzának alapvonalait. Nem feledve a könyv alcímét — „társadalomelméleti rekonstrukció" — és szem előtt tartva, hogy a szerző a későbbi fejezetekben is (többnyire polemikus éllel) közöl életrajzi tényeket, keveselljük az életútról mondottakat. Mert ismeretesen (merőben más-más előjellel) rengeteg elhallgatás, valótlanság, torzítás tapad Lenin életéhez. Tehát az életmű körül zajló gyilkos vitákban akkor lehet jobban eligazodni, ha nem maradnak homályban fontos életrajzi mozzanatok. Vegyük — például — magát a családi hátteret, illetve annak értelmezéseit. Az Uljanov család gyökerei orosz, (csuvas, mordvin?5

), német, svéd és zsidó irányba ágaznak. Mivel az orosz nacionalizmus képviselői ebből (szokásos módon manipulálva, s eltagadva azt a tényt, hogy az identitás és a vérségi eredet között az asszimiláció korában az esetek túlnyomó többségében nincs kapcsolat) azt a következtetést vonták le és terjesztették, hogy ekképpen Lenin eleve nem volt képes az orosz érdekek megtestesítésére, ezért a szovjet kánon6 ebből a tarkaságból sok mindent eltakart. Az osztályharcos szovjet kánonban nem lehetett szó arról sem, hogy az Uljanov család (anyai ágon) igencsak beépült, (apai ágon) beépülőben volt a cárizmus kiváltságosainak társadalmába, hiszen a frissiben gyorsan emelkedetteket a már korábban meggyökeresedtek (egyáltalán nem szokatlan módon) meglehetősen idegenkedve fogadták. Apai ágon Lenin nagyapja — ritka módon — jobbágyból lett szabómester, édesapja tanítói pályára lépett, 1869-ben (tehát Lenin születése előtt egy esztendővel) tanfelügyelővé nevezik ki, 1874-ben a 3 Robert Service: Lenin. A Biography, Pan Books, Macmillan, 2000. A munka 2007-ben megjelent magyarul. Lenin. Egy forradalmár életrajza. Park Könyvkiadó, Bp. Az idézetek ott: 15., 580. 4 E sorok írója egyetemi tanulmányai során a hatvanas években ismerkedett meg a marxizmussal, majd maga is tanította a tudományos szocializmus c. tantárgyat. így személy szerint is rengeteg haszonnal forgatta most a bemutatott munkát, hiszen az a Lenin-kép, amit ismert és annak idején tanított, bizony sok vonatkozásban eszményített volt, s (tévesen) főleg azt sugallta: minden baj Sztálinnal kezdődött. Az elmúlt két évtized természetesen e téren is megtette a maga hatását, ám az új helyzet leginkább az ellenkező előjelű torzításnak kedvezett-kedvez. Krausz Tamás munkája érdemben segít a reálisabb eligazodásban, ami nem jelenti azt, hogy az olvasottakkal — amint azt írásom tükrözi — nem lenne több ponton vitám. 6 Service: i.m. 39. „Az Uljanov gyerekek megörökölték a más nemzetiségű és etnikai csoportok iránti érzékenységet, és Lenint egészen élete végéig foglalkoztatta a kérdés." Uo. 48. 6 Tehát a szovjet korszak hivatalos Lenin-képe.