Századok – 2007

TÖRTÉNETI IRODALOM - Honszeretet és felekezeti hűség. Wahrmann Mór 1831-1892 (Ism.: Pók Attila) V/1344

1346 TÖRTÉNETI IRODALOM lyiségeinek névsora áll össze. Itt nyugszik — sok-sok neves személyiségből ötletszerűen néhányat kiemelve — az első zsidó vallású magyar kormánytag, Tisza Kálmán kereskedelemügyi államtit­kára, Horn Ede, a judaisztika világhírű tudósai: Bacher Vilmos, Bloch Mózes, Kaufmann Dávid, a gazdasági elit tagjai közül Weiss Manfréd, Weiss Berthold, Hatvany-Deutsch Sándor, Ulimann Adolf, Schossberger Zsigmond, Heltai Ferenc, Budapest negyedik főpolgármestere, Kőrösy József, a Statisztikai Hivatal alapító igazgatója, Vészi József, a Budapesti Napló megalapítója, Hirschler Ignác szemész, Purjesz Zsigmond belgyógyász, Freund Vilmos építész, Faludi Gábor, a Vígszínház alapító igazgatója, Révai Sámuel könyvkiadó, Fényes Adolf festőművész stb. Mauzóleumaik, sírja­ik látványa hasonló a keresztény sírkertekben szemünk elé táruló képhez, ez is a hasonulás - be­illeszkedés folyamatát tükrözi, akkor is ha a temetők természetesen elkülönültek. A kötet legrégebben írott tanulmánya, Mérei Gyula 1943-ban az IMIT évkönyvben megje­lent munkája, Wahrmannt a liberalizmus embereszménye ideális típusaként mutatja be. Olyan magyar patrióta zsidóként, aki összhangba tudta hozni „az emberiség legnemesebb követelmé­nyeit a magyar állameszmével". E sorok első megjelenése idején már két éves volt a harmadik zsi­dótörvény és egy évvel korábban fogadta el a parlament az 1942:VIII. tc.-t, amely hatályon kívül helyezte az izraelita vallásfelekezetet bevett felekezetté nyilvánító 1895: XLII tc.-t. Wahrmannt és családját Varga László (1983-ban írott munkájának átdolgozása), Vörös Károly írása (először 1991-ben jelent meg) és Kövér György új kutatási eredményeit először pub­likáló tanulmánya helyezi el a dualizmus kori magyar gazdaság és társadalom történetében. Wahrmann hosszú távra, optimistán tervezett. A korabeli magyar politikai rendszer szilárdságá­ba, a befogadó liberalizmusba vetett hitét mutatja, hogy a tiszaeszlári vérvád nyilvánosságra ke­rülése után (Arany János halálának évében, 1882-ben), néhány hónappal a magyar antiszemita párt vezető egyéniségével, Istóczy Győzővel folytatott párbaja (ennek történetét Mary Gluck dol­gozta fel a kötetben) után több mint 111 000 forintért vásárolt telket és kezdett három évig tartó építkezésbe az Andrássy úton. (Ez hatalmas összeg: ekkoriban az összes adójellegű magyar állami bevétel évi 200 millió körül volt.) Éreztetik a tanulmányok ugyanakkor a társadalmi befogadási folyamat korlátait is: egy korabeli, Kövér György által megszólaltatott forrás szerint: „szívesen elmennek az ő ebédjeire, estélyeire a főrangú urak, de őt meghívni nem igen van napirenden". Wahrmann életének egyik meghatározó pillére volt a magyarországi izraelita hitközségek közéletében való részvétel, aktív szerepvállalása az ortodox és neológ irányzatok közötti nem egy­szer igen éles, az egész közösséget gyengítő vitákban. Határozottan a neológ oldalon állt az 1868-69-es magyarországi egyetemes izraelita kongresszus alelnökeként, de nem tudta elérni, hogy az országgyűlés csak a neológokat ismerje el. Tiszaeszlár után azonban Wahrmannt prog­ramja (a témát a kötetben feldolgozó Gantner Brigitta Eszter szavaival „a zsidóság és magyarság együttes képviselete"), vagyona, tekintélye, politikai befolyása a mintegy 70 000 fős budapesti zsi­dó közösség élére emelte. A Pesti Izraelita Hitközség (Eötvös Károly Frank Tibor által idézett szavaival akkor „ a világ legnagyobb hitközsége") elnökeként erőteljesen segítette a zsidó identi­tást erősítő kulturális, tudományos, oktatási intézmények munkáját. Ugyanakkor mind ország­gyűlési képviselői munkájában (erről Welker Árpád ír), mind rendkívül bőkezű mecénási tevé­kenységében (Sinkó Katalin dolgozta fel) hű magyarként, asszimilált, az egész ország hasznát si­kerrel szolgáló polgárként jelent meg. Wahrmann erős, karakteres egyéniségével gyakran foglakozott a korabeli sajtó, az „élcz­lapok" gyakran idézték szóvicceit, nemegyszer szerepelt Mikszáth Kálmán parlamenti karcolatai­ban: mindezt sok-sok szellemesen elgondolkoztató idézettel illusztrálva Buzinkay Géza mutatja be a kötetben. Közel negyvenoldalas képgyűjtemény, gazdag, részletesen jegyzetelt dokumentum­válogatás teszi teljessé a dualizmuskori magyar gazdaság, társadalom és politikatörténet e ki­emelkedő teljesítményét. Frank Tibor evvel a kötettel is bizonyítja: mikrofilológusi elmélyültség és tág horizont, szintetizáló, históriai alapdilemmákat világosan megfogalmazó képességek egyszerre érvényesül­hetnek egy a 19. és 20. századi magyar történelem kulcskérdéseit vizsgáló egyre súlyosabb törté­nészi életműben. Pók Attila

Next

/
Thumbnails
Contents