Századok – 2006

KÖZLEMÉNYEK - Kovács Ábrahám: Mária Dorottya nádorné és a modern protestáns angolszász és német eszmék terjesztése Magyarországon 1531

1532 KOVÁCS ÁBRAHÁM xander Black, aberdeeni és Alexander Keith St. Cyrus-i skót lelkészeket rábeszélte, hogy ne csak Palesztinában, hanem Pesten is létesítsenek missziói állomást, amelytől Mária Dorottya az ország, pontosabban szólva a protestantizmus megújulását várta.5 Ez a kezdeményezés 1841-ben meg is valósult John Duncan, későbbi ószövetségi professzor és Robert Smith, a Church of Scotland által küldött misszionáriusok magyarországi letelepedésével.6 Ok egyházi szolgáltatásokat nyújtottak a Lánchidat építő britek számára, és a körülöttük kialakuló egyházi szerveződés alkalmat kínált a vallásos társasági életre is. József nádor tanácsára a Széna téri (ma Kálvin tér) református gyülekezet hatósága alá helyezték működésüket, így kettős védettséget élveztek. A skótok az általuk létrehozott gyülekezetet missziójuk kiinduló állomásaként használták fel. A mélyen vallásos Mária Dorottya hathatós támogatásával Magyarországon meggyökerezett külföldi egyháztársadalmi szervezet, a Skót Misszió egyedülálló kezdeményezéseket vezetett be Mária Dorottya kifejezett kérésére a nádor hallgatólagos beleegyezésével. A két meghatározó mozgalomból származó vezető emberek, Mária Dorottya és a skótok kegyessége hasonló jegyeket mutatott, és ez megkönnyítette az együttműködést. Ennek köszönhetően egy sor, addig Magyarországon ismeretlen szervezet jött létre a protestantizmuson belül, amely a késő reformkori, nyitott angolszászbarát légkörébe könnyen be tudott illeszkedni. A tanulmány az együttműködés késő reformkori szakaszát kívánja bemutatni. 1.1. A Mária Dorottya világnézetét befolyásoló hatások élettörténetéből I. Ferenc király öccse, József nádor a Habsburg-udvarban a másként való gondolkodást testesítette meg. Házasságai is ezt mutatják. A katolikus Habsburgoknál fontos irányelv volt a dinasztiához hasonló vallási beállítottság, így csak ritkán tértek el ettől. József nádor első felesége az ortodox Alexandra Pavlovna volt, aki 1801-ben halt meg. A második felesége a református Hermina volt, aki gyermekszülés közben vesztette életét. Mária Dorottya (1797-1855) József nádor harmadik felesége volt.7

Mária Dorottya Lajos hercegnek — aki az első württembergi király (I. Vilmos) öccse volt — és az Orániai Vilmos családjából származó Lujza Henriettének a gyermeke volt.8

1819-ben a negyvenhárom éves nádor a huszonkét éves württembergi hercegnőt különleges pápai enge-5 Alexander Keith: Origin of the Mission to the Jews at Pesth. Sunday at Home 14. (1867: 677. sz.) 247. Hogy miként képzelte el Mária Dorottya ezt a lelki és társadalmi megújulást 1. Fabiny Tibor-. Maria Dorothea und der ungarische Protestantismus. Jahrbuch fur die Geschichte des Protestantismus in Österreich 96. (1980) 333-351. 6 Robert Smith: A Personal Narrative of Ten Years' Mission in Hungary. Sunday at Home 13. (1866: 656., 657., 658., 659., 660 sz.) 737-742., 763-755., 772-775., 794-796., 810-812. 7 Payr S.\ A családanya i. m. 2. 8 Eberhard Oehler К : Maria Dorothea, Prinzessin Von Württemberg Und Wohltäterin Ungarns 1797-1855. In: Lebensbilder Aus Baden-Württemberg. Jrsg. Gerhard Tadday - Fischer Joachim 19. Stuttgart 1999. 238.