Századok – 2005
KÖZLEMÉNYEK - Bobory Dóra: Batthyány Boldizsár és humanista köre. Erudíció; természettudomány és mecenatúra egy 16. századi magyar főúr életében 923
942 BOBORY DÓRA irodalomban két alapvető tendencia különíthető el: sok szerző úgy vélte, hogy a kísérletek végső célja a „pietra philosophorum"-nak, ennek a csodálatos szubsztanciának az elérése volt, mely azután az arany előállítását tette lehetővé az ember számára. Paracelsus és a jatrokémikusok (az „iatros" szó görögül orvost jelent) számára viszont a nemtelen fémek nemessé való átalakítása párhuzamba volt állítható az emberi test hibáinak, vagyis a betegségeknek „megjavításával", a kozmikus szimpátiák, analógiák ismeretében. Az ő céljuk tehát a gyógyítás volt. Batthyány könyvgyűjteményében képviselve volt mindkét irányzat, mégis, a Paracelsus-művek, illetve a paracelzista szerzők túlsúlya sokat elárul a főurat leginkább érdeklő területekről. Az alkimista tárgyú könyvek nagyobbik felét Paracelsus, a paracelzista Gerhard Dorn,142 Thomas Erastus, 143 Petrus Severinus,144 és más szerzők orvos-alkímiai művei teszik ki.14 5 A levelekben szintén számtalan utalás bizonyítja, hogy Paracelsus volt a kísérletezésben egyik legfontosabb támaszuk és forrásuk. Egy olyan korban, amikor a gyógyítás még egyáltalán nem volt intézményesítve, ki-ki a maga módján, lehetőségei és elképzelései szerint igyekezett segíteni magán vagy családtagjain. Takáts Sándor egy tanulmányban ismertette az „orvosságtudakozás" és orvosságküldés szokását a magyarországi arisztokrácia körében, és sok érdekes adattal szolgált a Batthyány-levelezésből is. Ebből világosan látható, hogy a jó orvosok igen ritkák voltak, még a legtehetősebbeknek sem feltétlenül volt saját „udvari" orvosa, így az ismerősök egymástól kérték bevált doktorukat, és nem ritkán a teljesen laikus nemes urak és asszonyok adtak egymásnak tanácsot, küldtek gyógyszert, vagy receptet a levélben leírt tüneteknek megfelelően.14 6 Mivel Homelius és Pistalotius mindketten orvosok voltak, számtalan esetben küldtek különféle recepteket Batthyány kérésére, de arra is volt példa, hogy a költő Corvinus adott tanácsot Dorica asszony reggeli szédüléseire.14 7 A receptek alapját pedig a gyógynövények mellett gyakran az alkímiai kísérletekben is használt anyagok — mint amilyen a Batthyány korában rendkívül népszerű antimon volt — képezték. Paracelsus és az általa képviselt jatrokémia elvei alapján tehát alkímia és orvoslás egymással teljesen összefonódott, és ez tükröződik a Batthyány Boldizsárhoz írott levelekben is. 142 Dorn volt Paracelsus legkiválóbb tanítványa, δ tette széles körben ismertté mesterének műveit. 143 A svájci orvos és hitvitázó teológus, Thomas Erastus Zwingli követője volt. Övé lett volna a feladat, hogy egy alkímiai tárgyú görög szöveget, melyet Zsámboki János ajánlott Batthyány Boldizsár figyelmébe, átnézze, esetleg lefordítsa. Zsámboki elképzelése szerint a főúr támogatásáért cserébe a kész művet neki dedikálták volna. Erről bővebben lásd: Ritoókné Szalay Ágnes: Zsámboki János levelei Batthyány Boldizsárhoz. In: Nympha super ripam Danubii. Tanulmányok a XV-XVI. századi magyarországi művelődés köréből. (Humanizmus és Reformáció.) Budapest, Balassi, 2002. 213-217. 144 Petrus Severinus (1542-1602) nagyhatású dán paracelziánus szellemiségű orvos volt. 145 Vö. Monok - Ötvös - Zvara i. m. 146 Takáts Sándor: Orvosságtudakozás és orvoslás a hódoltság korában. In: Rajzok a török világból· Budapest, MTA, 1917 - ld. még „lm küttem én orvosságot" Lobkowitz Poppel Éva levelezése 1622-1640. Szerk.: Kincses Katalin. Budapest, ELTE, 1993. 147 Elias Corvinus levele Batthyány Boldizsárhoz, 1572. január 27., Bécs. 8063.
