Századok – 2005
KÖZLEMÉNYEK - Bobory Dóra: Batthyány Boldizsár és humanista köre. Erudíció; természettudomány és mecenatúra egy 16. századi magyar főúr életében 923
BATTHYÁNY BOLDIZSÁR ÉS HUMANISTA KÖRE 941 vezték), putrefactióval, resuscitatióval, és még sok egyéb érdekes folyamatra találhatunk utalást a levelezésben. Az alkimisták számára azonban a végső cél a bölcsek kövének („pietra philosophorum") előállítása volt. A bölcsek köve volt az az anyag, mellyel a Nagy Művet, vagyis a nemtelen fémek arannyá való transzmutációját végre lehetett hajtani. Egyesek szerint ez az anyag a kén, mások szerint a cinóber volt, megint mások úgy vélték, nem is valódi anyagról van szó, hanem valami megfoghatatlanról, mely csak bizonyos körülmények között válik láthatóvá és tapinthatóvá. Természetesen Batthyányékat is foglalkoztatta a bölcsek kövének mibenléte. Homelius egyik levelében azt írta, korábban már elmondta, miként kell azt előállítani, máskor pedig arról panaszkodott, a grazi bányamester, aki szintén birtokában volt a titkos receptnek, kilocsogta az értékes információt, amit a doktor Máté evangélista parafrazeálásával helytelenített: „A titkokat nem szabad ekképpen elmondani, s a gyöngyöket sem megtapostatni."139 Sokan állították, hogy ismerik a receptet, de valójában soha senkinek nem sikerül(hetet)t a nagy transzmutáció: ha a receptben leírtali alapján nem tudták a bölcsek kövét létrehozni, az alkimista még mindig hivatkozhatott arra, hogy a pillanatot nem a kellő pontossággal választotta meg (hiszen az alkímiában is rendkívül fontos volt a planéták hatása), vagy az alapanyagok nem voltak megfelelőek, jó minőségűek. Homelius szerint az egész kémia és a bölcsek kövének alapja is a „Mercurius Lunae et Solis" volt: Mercuriust tekintették az alkímiában a transzmutáció elsődleges ágensének, s ez volt a higany megfelelője is (valamint körülbelül további háromszáz különféle anyagot jelölhetett), míg Luna az ezüst, Sol az arany neve volt. A legtöbb alkímiai szöveg szerint az ezüst és arany „kémiai menyegzője", mely fontos lépcsőfok volt a bölcsek kövének előállítása felé, nem jöhetett létre a Mercurius közvetítése nélkül. Ezt a tradíciót tükrözi Homelius megállapítása is. Batthyány és körének alkimista olvasmányai A kísérletek természetét, illetve Batthyány Boldizsár és társai érdeklődési körét segít feltárni, ha áttekintjük, milyen forrásokat használhattak, mely szerzők voltak a legnépszerűbb olvasmányaik alkímiai szempontból. Egyik leveléből kiderül, hogy Corvinusnak alkalmasint lehetősége volt Batthyány remek könyvtárában kutatni a kísérletezés közben felmerülő problémák megoldása után.140 Ami pedig még hiányzott gyűjteményből, azt szintén Corvinus próbálta megszerezni a főúr számára.14 1 A bölcsek kövének szórványos említése nem feltétlenül utal egyikük aranycsinálás iránti megszállottságára sem. A 16. század utolsó harmadában az alkímiai 139 „Secreta huiusmodi non sunt quibusvis communicanda nec margaritae conculcandae." Joannes Homelius levele Batthyány Boldizsárhoz, 1587. november 14., Marchburg. 19610. Vö. Máté evangéliuma 7, 6: „Ne adjátok oda a kutyáknak azt, ami szent, gyöngyeiteket se dobjátok oda a disznók elé, nehogy lábukkal széttapossák azokat, majd megfordulva széttépjenek titeket." 140 „Nisi ego legissem in arce talia in illis libris." Elias Corvinus levele Batthyány Boldizsárhoz, 1574. szeptember 13., Bécs. 8077. 141 Ld. Monok - Ötvös - Zvara i. m.: 223-233.
