Századok – 2005

KÖZLEMÉNYEK - Bagi Dániel: Szent László és Szent István Gallus Anonymus gestájában. Megjegyzések a III. könyv 25. fejezetéhez 291

SZENT LÁSZLÓ ÉS SZENT ISTVÁN GALLUS ANONYMUS GESZTÁJÁBAN 299 tó emlékű őseinek sorába. így Merész Boleszló Nagy Boleszló király méltó örö­köse volt, bátor és merész vitéz (audaxfuit miles et strennuus), a vendégek jósá­gos befogadója (hospitum susceptor benignus), hadi erényeiben is csak a maku­látlan példaképhez volt hasonlítható.33 Különösen kedvező beállítást tartalmaz a király és a szegény klerikus találkozását leíró fejezet, ahol a király bőkezűsé­ge és nagylelkűsége ismerszik meg.3 4 A másik faktor, amelyet a gesztaírónak mindenképpen figyelembe kellett vennie a 27. és 28. fejezet megkomponálásakor, Ulászló Herman szerepe volt. Herman III. Boleszló apja volt. 1113-ban már nem élt, uralma törvényességé­nek hangsúlyozása azonban mindenképpen szükséges volt annak bizonyításá­ra, hogy III. Boleszló Zbigniewvel szembeni hatalmi igényei jogosak. III. Bolesz­ló ugyanis hatalmát csak apjától, illetve az ország még apja életében történt fel­osztásából vezethette le. Még bonyolultabbá teszi a fejezet értelmezését az a kö­rülmény, hogy 1079-ben a birodalommal éppen II. Boleszló fordult szembe, ami 1113-ból nézve erénynek tűnhetett, míg a III. Boleszló létezéséhez nélkülözhe­tetlen Ulászló Herman mind akkor, mind a későbbiekben a birodalom pártján állt, és ez 1113-ban ellenkezett III. Boleszló érdekeivel. Mindennek fényében érthető, hogy Gallus Anonymusnak egy nagyon ké­nyes feladatot kellett megoldania a 28. fejezetben. Úgy kellett II. Boleszló el­űzetését igazolnia (ez tette ugyanis lehetővé III. Boleszló számára, hogy Her­man után uralkodjon), hogy közben a királyi hatalom vonatkozásában éppen az elűzött királyt kellett meg tennie III. Boleszló egyik legfontosabb ősévé. Ε sajá­tos „érdekegyeztetési program" alapelveinek esett áldozatul László király. A magyar királyt egyszerre ábrázolta szelídnek a szerző, szemben Boleszló gőgös­ségével, de másik oldalról a Geszta alapvető programcélkitűzését követve III. Boleszló királyi elődjének rendelte alá, leírva róla, hogy uralmát csak Bolesz­lónak köszönheti.35 A fenn elmondottak alapján a következő megállapításokat tehetjük László ábrázolásával kapcsolatban. Nehezen tagadható el, hogy Gallus Anonymus két­féle leírást őrzött meg a magyar királyról: az egyikben uralkodói erényeit hang­súlyozza, a másikban azonban II. Boleszlóval szemben kétségbe vonja hatal­mát. A kétféle leírás alapján arra lehet következtetni, hogy egymástól függet­len, két különböző forrásból származnak. Ha arra a kérdésre keressük a választ, honnan származhattak szerzőnk ismeretei, nem kerülhető meg, hogy kitérjünk a Lászlónak a magyar források­ban való ábrázolását tárgyaló nézetekre. A Szent Lászlóról fennmaradt két alapvető kútfő, a legenda, illetve a kró­nika szövegkapcsolatát történettudományunkban Bartoniek Emma kellő ala­possággal tisztázta, rámutatva, hogy a két különböző, egymásból le nem ve­zethető legendaszerkesztmény közös őse használta forrásként a krónikát, és nem fordítva.3 6 Véleményét a kutatás egy része magáévá tette a későbbiek-33 Gallus I. c. 23. (id. kiadás 48-49.). 34 Uo. I. c. 26. (id. kiadás 51-52.). 35 Uo. I. c. 28: „non decet eum me ut equalem venerari, sed equo sedentem ut quemlibet de principibus osculari" — id. kiadás 53-54. 36 Legenda sancti Ladislai regis. Ed. E. Bartoniek. In: SRH II. 509-511.

Next

/
Thumbnails
Contents