Századok – 2005
KÖZLEMÉNYEK - Almási Gábor: Két magyarországi humanista a császári udvar szolgálatában a 16. században: Dudith András és Zsámboky János (II. rész) 1131
1156 ALMÁSI GÁBOR Zsámboky és Dudith immáron arra törekedtek, hogy a legkevesebb energiával tudják megőrizni eddig kivívott státusukat. Ehhez szükség volt udvari patrónusokra, de a császárral már nem kívántak bensőségesebb viszonyt kialakítani. Elsősorban már mindketten „kifelé" figyeltek, a respublica litteraria-ra, Dudith ismét mint humanista kívánta megtalálni a helyét a világban, Zsámboky pedig régen megkezdett kiadói vállalkozásait próbálta lezárni. Bár sikereik nem vitathatók, és a respublica litteraria-ban megszerzett nevüket nem érte csorba, kulcspozíciójukat mégis egyre nehezebb volt megőrizniük.310 A „piszkos anyagiak": két humanista vállalkozó Dudith András és Zsámboky János anyagi boldogulása udvari karrierjük egyik legkevésbé feltárt oldala, jóllehet főként a bécsi Hofkammerarchiv dokumentumaira támaszkodva könnyedén rekonstruálható. Érdemes megismerkedni a részletekkel, mert ezekből két olyan vállalkozó szellemű ember portréja rajzolódik ki, akik a későbbi évszázadokban már ritkaságszámba mentek Magyarországon. Dudithnak és Zsámbokynak se nemesi, se humanista identitásával nem állt ellentétben, hogy olykor-olykor vállalkozóként lépjenek fel. Már humanista képzésükre költött pénzt is tudatos befektetésnek tekinthetjük, melynek gyors megtérülése azonban igazi sikertörténetnek számított. Dudith hivatalos püspöki fizetése nem sokkal haladhatta meg korábbi jövedelmeit, melyeket mint felhévízi prépost és esztergomi kanonok hűzott. Tinnini püspökként kezdetben csak évi 200 forintot keresett, de mint említettük, a tridenti küldetés során külön egyházi forrásokra is számíthatott.31 1 Pécsi püspöki bevétele is csak a duplája volt ennek, a püspöksége mellé azonban már a jászói prépostság bevételeit is megszerezte, mely annak többszörösét is jövedelmezte.31 2 Pécs emellett még tizedjövedelmeket is jelentett számára, melyet a Pozsonyi Kamara 500 forintban állapított meg. Szigetvár elestekor Dudith csak ezeket veszítette el, így tűlzásnak nevezhetjük azt az állítását, hogy a szigeti csata következtében teljesen tönkrement.31 3 Dudith tehát már lengyelországi 310 A marginalizálódás érzése miatt Dudith hangja 1587-1588-ban igazán elkeseredetté vált. Ezen csak Thomas Savile megérkezése változtatott, aki halálának is tanúja volt. Lásd Johann Praetoriusnak írt 1588. július 27-i levelét: „Illis in temporibus ita eram harum disciplinarum amore inflammatus ut nihil paene aliquid tractarem. Sed postquam vidi me nullis precibus vei a te vei ab aliis amicis extorquere quemquam posse, qui ducem se vei etiam horum studiorum comitem praeberet, ita amor ille deferbuit ut prope in odium commutatus sit." FSzK, Cat. V Tit. IV/d, 65. Vö. Hageciusnak írt levelével: UB ms. a 13, n' 86, f. 134. (1587. június 3.) Zsámboky 1582 és 1584 között már semmit sem publikált, kivéve azt a bibliográfiát, ami épp e terméketlenséget volt hivatott megmagyarázni, tételesen rámutatva arra, hogy előkészített kiadványai, mely kiadóknál ragadtak be. Borsa Gedeon - Walsh, James: Eine gedruckte Selbstbibliographie von Johannes Sambucus. Magyar Könyvszemle 85 (1965), 127-133. 311 ÖStA FHKA Prot. 1564 Reg (No. 259), f. 43.; GU 393 (1564-66), f. 76; Prot. 1564 Reg (No. 259), f. 414. Ezek a dokumentumok szigeti bevételeinek is forrásai. 312 A korban egyáltalán nem volt szokatlan gyakorlat a hódoltsági püspököket ily módon kárpótolni. Csak későbbi adatok alapján tudjuk jászói bevételeit megítélni. 1585-ben 1768 forint, a követező évben 4829 forint volt a jászói prépostságból származó kamarai bevétel: ÖStA FHKA Hoffinanz Ungarn, Konv. 1587, October, ff. 134-136. Más egyházi bevételekre lásd ugyanott, August, ff. 145-172. 313 Koller: História Eppiscopatus Quinqueecclesiarum, i. m. Vol. 6. 197-198. Vö. Ν BD 2,4, 112.; Lásd Miksának írt már említett levelét: Dudith·. Epistulae, i. m. Vol. 1. 471. (1567. július 26.); illet-