Századok – 2004
Közlemények - Ugrai János: Európa politikai megtekintése 1825-ből III/673
682 UGRAI JÁNOS A királyok attól féltek, hogy külön-külön revolutiós spiritus6 0 által elnyomattatnak, megkettőztették tehát erejeket az egyesülés által - valósággal semmi sem állhat ellent egy oly szövetség hatalmának, amelyet ugyanazon egy értelem és cél lelkesít, hogy magát egy közveszély ellen oltalmazza. De maga ezen szövetség egyszersmind egyenes megvallása annak, hogy az a veszély véghetetlen nagy, s igen közel van. A fejedelmek mindent fenyegetnek, mert mindentől félnek, több erőt fordítanak ők egy metaphisicafi] valóság, az opinio ellen, mint a hódoltató hadiseregek ellen. Csatarendbe veszik magokat az ideák ellen, de akármi bátorságot találjanak az ő rettentő öszveszövetkezésükben, akármely erős legyen az a nyomás, amelyet a hallgató, de nem elalélt, a csendes, de meg nem alázott népekkel éreztetnek, meg ne csalja magát a Sz. Szövetség, a revolutio folytatja a maga előmenetelét, folytatja azt a szövetség katonái, az ő regementjei és az ő papjai szemek láttára. De nem ama fejszékkel felfegyverkezett és hóhérok által vezettetett és kísért revolutio ez többé, egy rendes és csendes revolutio ez, amely minden gyűlölségtől, minden erőszakoskodástól megszűnt s megtisztult, s csak a maga princípiumának ereje által is elegendőképpen védelmeztetik. Nem egyéb a többi, mint a reformatio spiritusa, amely naponként szélesebben terjed, nem egyéb az, mint az igazságnak és igazságtalanságnak esmérete, mely mindeneknek értelmét elfoglalja, nem egyéb, mint az emberi méltóságnak érzése, mely mindenek szívébe öregbedik. Maga az okosság ez, amely a maga bizodalmát meg akarja fundálni, és az igazság, amely ezentúl uralkodni kíván. A népek, akik már ma sokkal szelídebb erkölcsűek, óhajtásaikra nézve megvilágosodottabbak, magokviseletére nézve csendesebbek, eléggé megmutatják magok mérsékletségük által, hogy ők inkább akarnának valamit szép móddal megnyerni, mint erővel venni; de ha így nem nyerhetnek, ki lesz a hibás, ha erővel vesznek? Szintoly okosság tehát, mint igazságos teljesíteni kívánságokat addig, míg kérnek, és nem várni azt, hogy kérésük parancsolatokká változzanak. Mert a népek parancsolatjai veszélyekkel, felforgatásokkal vannak öszveköttetve. E[z] ma az európai népek közönséges spiritusa és egyforma politikai érzése, különösen pedig azoké, akik a revolutio pályáját megfutották. Az igazság azt kívánja, hogy a Sz. Szövetségbeli fejedelmek gondolkozását hamis színekkel ne fessük; a kérdésen kívül van, hogy az ő céljaik a népekre nézve már most humánusabbak, megegyeznek ők abban, hogy az emberek boldogabbak legyenek, de ezalatt a világos feltétel alatt, hogy az ő határtalan hatalmokat senki kérdés alá ne vegye, és hogy az ő jótéteményeik favoroknak,6 1 nem pedig igazságnak neveztessenek. Örömest engednek ők több boldogságot, de több jusst éppen nem, és Austriának a maximája6 2 és magaviselete szerént azt akarják, hogy a despotismus tűrhető s elfelejthető legyen, de status princípiumának elesmertessen, és éppen ez a hajdani, megalacsonyíttatott nemzetségek által elfogadott szolgaságbeli boldogság az, amit a mai felemelkedettebb nemzetségek közül akaratul megvetnek. Ez az a gyűlölség princípiuma, amely ellen minden nemes vélekedések harcolnak. Nem lehet ugyan tagadni, hogy a despotismus alatt is 60 Forradalmi szellem. 61 Kegynek, jóindulatnak. 62 Alapelve, vezérlőelve.
