Századok – 2000

KÖZLEMÉNYEK - Szatmári Péter: Az osztrák nemzet és nemzettudat (küldetéstudat) kérdései az 1920-30-as években 1361

1370 SZATMÁRI PÉTER fbiskolai oktatás megalapozásához, az alsó és középszinten oktató tanárok részére továbbképzést indítottak a hiteles osztrák nemzetkép bemutatására. Látványos akciókat szerveztek „az osztrák nemzet mozgósítására és az osztrák nemzettudat felébresztésére". A kezdeményezéshez csatlakozók számára kötelezővé tették a „Heil-Treu Osterreich"25 köszönési formát. Legjobban sikerült akciójuknak a Fe­renc József-emlékmű megépítésére szervezett kampányt tekinthetjük. Elkülönített alapból kívánták támogatni az osztrák képző-, ipar-, színház-, film- és népművészetet, a helyi-tartományi szokások életben tartását segítve ezzel. Ösztöndíj és rendszeres támogatás formájában óhajtották segíteni a tehetséges osztrák fiatalokat. 1936 januárjában például pályázatot írtak ki egy egységes oszt­rák nemzeti népviselet megtervezésére. A Neues Leben vezetősége (Rudolf Henz elnök, Rudolf Kloß főtitkár) és ku­ratóriuma volt hivatva annak elbírálására, értelmezésére, mi tekinthető szervesen osztrák alkotásnak, és mi idegen a „nemzet" évszázados hagyományaitól és ér­tékrendjétől, azaz gyakran a rendszer hivatalos cenzorának szerepkörét is ellátta ez a testület. Fel kellett emelni szavukat minden ellen, más szóval be kellett tiltani azt, „ami nem minősül osztráknak",26 A Neues Leben kuratóriuma sajtónyilatkozatok formájában tudatta az oszt­rák közvéleménnyel a felépítendő új állam alapvonásait: keresztény, osztrák, hi­vatásrendi és hagyományőrző. A rendszeresen megjelenő sajtónyilatkozatok vilá­gossá tették, hogy a kuratórium csak azt hajlandó támogatni, aki az osztrák né­piségből származik, az osztrák teljesítményt, munkát elismeri és művével az oszt­rák küldetés lényegét szolgálja. Kinyilvánították, hogy a kulturális élet mindenféle egységesítését elutasítják. Senkit sem kényszerítettek arra, hogy müveiben az osztrák alapelveket képviselje, azonban követelték, hogy mindenki tisztelje és be­csülje ezeket az alapelveket, és harcoljon minden osztrákoktól idegen magatartás ellen. A segítségüket azonban csak azoknak a müveknek a kiadásához ajánlották fel, amelyeket „pozitívan" osztráknak minősítettek, illetve amelyek a keresztény­ség tanításai iránt (etika, rend) tiszteletet és megbecsülést mutattak.27 A Vaterländische Fronton belül28 ennek a „kezdeményezésnek" növekedett a legdinamikusabban a taglétszáma. Az Anschluß előestéjén közel ötszázezer tag­ról beszélnek a kortársak (pl.: Guido Zernatto29 ) és a források.3 0 A népszerűség valódi okai között első helyen szerepel a viszonylagos politikamentesség, az oszt­rák küldetés életrevalóságának elfogadtatására tett őszinte kísérlet, azaz terjesz­tésének megszervezése és eljuttatása a legapróbb falvakba és településekre is. A Neues Leben aktivistái azt vallották, hogy kizárólag a múltját és sajátos értékeit felismerő nemzeten át vezethet az út a valódi nemzettudat felismeréséig.31 25 A VF és a Neues Leben hivatalos dokumentumain szereplő jelmondat. 26 Ö.S, A.d.R, N:P:A: Sammlungen/Nachlässe, Gruppe 09. VF Karton 36. Richtlinien für die Kulturreferenten, 17. 12-22. 12. 1936. 27 Uo. 17. 12. 1936. 4-5. 28 Lásd erről részletesen Irmgard Bärnthaler: Die Vaterländische Front. Wien, 1972., és Lud­wig Reichold: Kampf um Österreich (Eine Dokumentation). Die Vaterländische Front und ihr Wi­derstand gegen den Anschluß 1933-1938. Wien, 1984. 29 Guido Zernatto: Die Wahrheit über Österreich. New York, 1938. 91. 30 Lásd 22-es jegyzet uo. Karton 1-45. 31 Uo.

Next

/
Thumbnails
Contents