Századok – 1997

Tanulmányok - Tóth Endre: István és Gizella miseruhája I/3

ISTVÁN ÉS GIZELLA MISERUHÁJA , 29 A transfiguratio-képeken a szentírási szöveghez ragaszkodva a prófétákat beszélő gesztusokkal ábrázolták. Testük, különösen a Krisztus jobbján álló próféta fordul oldalra, és karját is Krisztus felé irányítja23

1

Ennek ellenére és a titulussal összhangban a kép Krisztus színeváltozásának határozható meg23

2

. A -rret végződés három igéhez (és igekötős változataihoz) tartozhat: terrere, horrere, torrere23

3

. Jelentése miatt a torrere kiesik. Ha a horrere: elborzad, megijed igét használták volna, ahhoz egyes számú élő alany tartozik. Márpedig Krisztus színeváltozásánál három apostol, Péter, Jakab és János voltak jelen. Ezért a kiegészítésénél csak a terrere (és változatai) jöhetnek szóba. Bonyolultabb az obumbraf értelmezése. Ezt igeként, obumbrat alakra szokták kiegészíteni, noha ez esetben különös lenne, hogy a rövid mondatban két állítmány áll egymás mellett. A lehetőségek elvileg a következők : -rret obumbraft; -rret obumbrafns ; -rret ob umbrafm vagy -s]; a sorvég kiegészítése a versforma miatt nem lehet más. A bibliai esemény leírásában a nubes lucida árnyékolta be az apostolokat (ecce nubes lucida obumravit eos, Mt 16,5), illetőleg ettől a felhőtől és a mennyei szózattól ijedtek meg (ecce vox de nube, Mt 16,5). Mindegyik egyesszámú, és megfelel a terret állítmánynak. Ezért a mondatban szereplő szavak a következők lehetnek. Az alany: a nubes, lucida jelzővel; és/vagy vox Dei; az állítmány: terret; a mondat tárgya: apostolos, discipulos, eos. Az újszövetségi esemény központi mondanivalója az Isten szava: a titulus értelme sem lehet más. Tekintettel a leoninus szabályaira, a metszet előtti szóvégnek rímelnie kell a sor végével. A titulus kiegészítésének a következő lehet: Eos nubes lucida, / et vox dei terret, obumbrat vagy Vox de nube lucida / eos terret, ob umbram. A mandorla keret hossza alapján a második változat a valószínűbb. A feliratok és betűformák: A mandorlák és a téglalap alakú mező keretére leoninus hexameterben írt képmagyarázó szövegeket, titulusokat hímeztek. A második és a harmadik körgyűrű közti keskeny sávon van a dedikáció. A feliratok négyféle méretűek (legnagyobbak a dedikációs sor betűi: 14-19 mm; valamivel kisebb a téglalap alakú kép feliratának betűi: 14 mm; a titulusfeliratok betűi 7-11 mm. A névfeliratok 7-12 cm között váltakoznak. Kétféle stílusúak: egyformák a dedikációban és a titulusokban (7. kép, d.), és másfélék a nevekben (5., 6., 7a képek). A dedikációt és a titulusokat egységesen, arany háttéren kékeslila selyemmel, a névfeliratokat viszont aranyfonállal hímezték. A betűk stílusa a dedikációnál és mandorlafeliratoknál vizsgálható; a névfeliratok betűi kicsinységük, az aranyszál viszonylagos merevsége és a textil torzulása miatt csak korlátozottan értékelhetők. A dedikáció és a titulusok felirata túlnyomórészt kvadrát kapitális antiquák (10. kép). A betűszárak vége általában talpas kiképzésű; az A esetében a csúcson a vízszintes vonal esetenként balra nyúlik. Két unciális fordul elő, az m és az e. Az m-et a titulusokban és a dedikációban minden esetben unciálissal írták. A dedikációs szalagon az m középső szára mindkét előfordulásnál kissé felmagasodik és az unciális e csak itt fordul elő, azonban a hec és az operata valamint ecclesiae második E-je ott is majuszkula. A titulusokban az összes E majuszkula.