Századok – 1996

Kisebb cikkek - Foki Ibolya: Magyar katolikusok Moldva-Oláhországban a 19. század közepén V/1287

KISEBB CIKKEK 1289 vába, különösen a 19. század első felében többen is megfordultak itt. A század kö­zepén azonban megszakadtak a magyar minorita rend és a misszió kapcsolatai, s az olasz papok túlsúlya végképpen meg­határozó lett Moldvában.10 Oláhországban a 17. század közepétől az obszerváns ferencesek bolgár-oláh tar­tománya látta el a missziós feladatokat, akik között számos magyar szerzetes te­vékenykedett. A 19. század első felében pedig szinte kizárólag magyar obszerván­sokat találunk Oláhországban.1 1 1863-tól azonban a missziót itt is a Hitteijesztés Szent Kongregációja vette át, amelynek az eredménye ugyanaz lett, mint Mold­vában azzal a különbséggel, hogy ott olasz minoriták, itt pedig olasz passzionisták látták el a lelki gondozást.1 2 Mindez vég­zetes következményekkel járt a romániai magyarságra nézve, mert ekkor vette kez­detét az az időszak, amikor vagy végle­gesen letelepedni vágyó, vagy csak ideig­lenes megélhetési forrást kereső magyar bevándorlók egész serege árasztotta el Ro­mánia nagyvárosait.1 3 A magyar papok száma megfogyatkozott. 1851-ben 8 ma­gyar lelkész működött Moldvában.14 1868-ban a katolikus lelkészek száma 26-31 közötti, közülük 4 a magyar nemzeti­ségű. Az itteni olasz hitküldérek közül ketten beszéltek magyarul. Oláhország­ban ugyanekkor a 15 katolikus lelkész között ugyancsak 4 magyar teljesített szolgálatot.1 5 A magyar egyházi befolyás visszaszo­rulása maga után vonta az addig itt-ott még létező magyar nyelvű iskolai oktatás megszűnését is. Az újonnan létrehozott Romániában ugyanis az ország- vegyes nemzetiségű összetétele miatt egyfajta fé­lelem alakult ki a nemzetiségekkel szem­ben, akikben az ország egységének po­tenciális veszélyeztetőit látták. Ez a féle­lem később általános idegengyűlöletté változott.1 6 Ebben a politikai légkörben az államilag igazgatott községi népisko­lákban folyó oktatást teljes egészében az uralkodó nemzeti ideológia szolgálatába állították. 1886-ban a román közoktatási törvényjavaslat előadója, Andre Vizanti többek között a következőket mondta a javaslat indoklásakor: „Nagyon sok és igen fontos körülmény követeli azt, hogy az összes nyilvános és magániskolákban a román nyelvet fel kell emelnünk a tan­nyelv rangjára... Szabad-e a román nyel­vet mellőzni csak azért, mert mai fejlett­ségében nem felel még meg az összes esz­ményi kívánságoknak, s nem éppen meg­felelő az összes gondolatok kifejezésére?... De hát hogy is ne tanulnók a román nyel­vet, miért ne ösztönöznénk minden román állampolgárt, hogy tanulja és sze­rezze meg általa azt a hatalmas védőpaj­zsot, mely fennmaradásának biztosítéka? Hogyan tudnók elnézni, hogy valamely román iskola tantervében csak névleg sze­repeljen a román nyelv, amely román is­kola nagy részben a román állampolgárok pénzén tartatik fenn... És végül hogyan tűrhetjük továbbra is azt a szomorú lát­ványosságot, mit az ország községeiben és eléggé jelentékeny területeken tapasz­talhatunk, hol a lakosok — darára annak, hogy szintén román állampolgárok — ha­zájuk nyelvét még nem is isménk, nem hogy értenék, s így a nemzet más polgá­raival meg sem értethetik magukat, de nem érezhetik azt a szent tüzet, azt az ösz­szetartást sem, melyet egyes-egyedül csak az azonos és közös nyelv és nemzeti érzés adhat megl "17 Romániában az ún. nyilvános isko­lákban állami tanterv szerint, kizárólag román nyelven oktattak. Voltak még e­zenkívül az ún. magániskolák, ide sorol­ták a felekezeti iskolákat is. A magánis­kolák kétfélék lehettek. Az egyikbe román alattvalók gyerekeit is felvehették, feltéve

Next

/
Thumbnails
Contents