Századok – 1993
Dokumentumok - Gergely Jenő: A Demokrata Néppárt „igazoló jelentése” a Mindszenty József bíboros hercegprímással keletkezett konfliktusáról V–VI/761
DOKUMENTUMOK 801 ban ez gyakrabban előfordult, pl. Vass József prelátus, kalocsai nagyprépost, vagy Ernszt Sándor kanonok említhetők a korszakból. 5 Barankovics Istvánról lásd Gergely Jenő: Barankovics István. In: Politikuspályák. Szerk. Sánta Ilona. Bp. 1984., 291-303. old. Uő.: Ein ungarischer Christdemokrat: István Barankovics. Annales (ELTE) Tom. XXIV. Bp. 1985. 240-268. old., Uő.: Barankovics István. In: Magyar Nemzet Emlékkönyv, Bp. 1989. 66-71. old. 6 Dr. Barankovics István.: Programbeszéd a Demokrata Néppárt 1945. évi szeptember hó 25-iki értekezletén. Budapest, é.n. 32 oldalas brosúra. Az idézetek ebből valók. Újabban közölte Izsák Lajos: Polgári ellenzéki pártok Magyarországon 1944-1949. Bp. 1983. 305-323. old. 7 Barankovics az 1945 előtti — számos metamorfózison és ezzel járó névváltoztatáson átment — keresztény pártra utal, amely valamilyen formában mindig nevében hordozta a keresztény jelzőt. (Utoljára 1943-44-ben Keresztény Néppártnak nevezte magát.) Lásd Gergely Jenő: A keresztényszocializmus Magyarországon 1903-1923. Bp. 1977, Uő.: A keresztényszocializmus Magyarországon 1924-1944. Bp. 1993. 8 Bár a szövegben „egyházak" szerepelnek, a Horthy-korszak keresztény pártja szinte kizárólag katolikus jellegű volt. Ez alól csak részben jelent kivételt a fővárosi Keresztény Községi Párt, amelyben a protestánsok is kellő arányban jelen voltak. 9 Az Új Ember című lapról van szó, amelynek kiadója az Actio Catholica volt. 10 A Magyar Kurír című katolikus egyházi kőnyomatos — amely adott esetben naponta többször is kiadásra került — közölte az egyházi szervek hivatalos állásfoglalásait a sajtóval. 11 Az „illetékes hely" egyértelműen az esztergomi érsek, azaz ekkor Mindszenty József bíboros hercegprímás. 12 Új Ember, 1946. június 30. 13 Ezekről lásd Izsák Lajos: Polgári ellenzéki pártok... Id. m., 9-43. old. 14 Az exkluzív katolikus párt alakításának ötlete kétségkívül Mindszenty hercegprímástól eredt, aki nemcsak a DNP-t, hanem Barankovicsék ellenfeleit, Pálffyékat sem tartotta erre alkalmasnak. A hercegprímás kezdeményezését a kisgazdapárt sem karolta fel, így az nem is realizálódhatott. A kérdés hátterét ismerteti Izsák Lajos: Polgári ellenzéki pártok... Id. m. 114-115. old. 15 Ezért nem lehetett a már említett Vass Józsefből soha püspök, holott a magyar kormány ezt igencsak szorgalmazta Rómában. 16 Utalás arra a magyarországi gyakorlatra, hogy csak az a párt, szervezet, mozgalom tarthatott igényt a katolikus jellegre, amelyet a püspöki kar jóváhagyott. Ezen legitimáció hiányában lehetetlen helyzetbe kerültek. 17 A Horthy-korszakban is csak a püspöki kar által elfogadott parlamenti keresztény párt számított katolikusnak. Emellett vagy főleg ezzel szemben más kísérletek nem kaptak elismerést, sőt tényleges működési lehetőséget sem, mert a hatalom elfogadta az egyház által legitimált párt támogatását. 18 A világkiáltványok alatt a pápai enciklikák, azaz körlevelek értendők, amiket a pápa a világ katolikusaihoz (vagy egyes megjelölt csoport[ok]hoz) intézett. 19 A szövegből nem világos, hogy Barankovics programértelmező beszéde előtt kiadott melyik programra gondolnak. Ugyanis az 1945. január 21-én Szegeden legálisan zászlót bontó Keresztény Demokrata Néppárt adott rövid programot, ami megjelent „Indul a KALOT". F. kiadó Ugrin József, Debrecen, 1945. 6. old. és ugyancsak 1945 elején Debrecenben Pálffy József kiadásában egy „Mit akar a Demokrata Néppárt" c. röplap. Mindkettőt közli Izsák Lajos: Polgári ellenzéki pártok... Id. m. 283-288. old. 20 Barankovics István: Programbeszéd... Id. m. A jelzett oldalakról kiragadott idézetek. 21 XII. Pius 1939-től minden év Karácsonyán rádiószózatot intézett a világhoz. Az 1944-es szózatot magyarul közli XII. Pius a demokráciáról. Bp. 1946. 22 Ekkor leginkább XIII. Leó pápa (1878-1903) és XI. Pius pápa (1922-1939) számítható ide. Előbbi 1891. május 15-én adta ki a Rerum novarum kezdetű szociális enciklikát, utóbbi 1931. május 15-én a Quadragesimo anno kezdetű körlevelét. 23 Az 1945. szeptember 25-iki Barankovics programbeszéd után merült csak fel mindkét kérdés. 24 Az Új Szó a megszálló szovjet hadsereg magyar nyelvű politikai lapja volt. Mindszenty és a konzervatív katolikus közvélemény eleve helytelenítette, hogy egy ilyen lapnak katolikus közéleti személy nyilatkozik. 25 Ez a kitétel egyértelműen a hercegprímásnak adresszálódott, akinek legitimista nézetei közismertek voltak. 26 XIII. Leó pápa idevágó tanítását legpregnánsabban az 1890. január 10-i Sapientia christianae kezdetű enciklikájában fejtette ki, a keresztény polgárok kötelességéről szólva. Leszögezte, hogy „a kereszténység szervezete minden politikai kormányformától lényegesen különbözik... az Egyháznak és az
