Századok – 1991
Tanulmányok - Fügedi Erik: Sepelierunt corpus eius in proprio monasterio. A nemzetségi monostor I–II/35
64 FÜGEDI ERIK 84 Sopron vm. 68. „el licet portionem in possessione Neguenzil ad monasterium Egyed pertineti ipse comes Cosmas comiti Iuanche contulerit, ius tarnen patronatus in ipso monasterlo eidem de iure pertinenti, sibi et suis posteritatibus invariabiliter et inviolabiliter reservavit", v.o. Györffy I. 627. 85 Várakra Id. Fügedi E.: Vár és társadalom (53. j.) 98-214., hosszában megosztott plébániatemplomokra ld. Éry K.-Kralovánszky Α., régészeti füzetek. Ser, I. no. 29/1976, 87-88 és no. 30/1977. 69-70. 86 BU I. 82. sz. 52. I., RA 236 „quibus (Alexandro et Seraphino) defunctis in regiam manum devoluta a pluribus extraneis et successive tum ex donatione regia, tum etiam emptionis titulo multis temporibus eset possessa, postremo vero rursus in manum regiam devoluta et aliquamdiu a nostris antecessoribus... patre videlicet nostro rege Bela et fratre nostro rege Emerico est possessa..." V.o. Pauler I. 27. 87 (1208-1220): BU I. 112. sz. 78. 1., 1263: ÁUO VIII. 51, RA 1372, és (1272-1290): ÁUO XII. 492, RA 3577. 88 Karácsonyi i.m. II. 107. 89 AO I. 174. 90 Fejér, IV/2. 461-463, RA 1178. 91 HO VII. 154. 92 HO VII. 124, a dátumra 1. Györffy I. 167. 9J AO I. 178. 94 AO I. 620. 95 ÁUO VIII. 356. 94 AO I. 174. 97 Kumorovitz id. h. 56. 98 Uo. 57. 99 Uo. 57. 100 Uo. 59. 101 ZsO II. 98. sz. 102 Uo. 103 Fejér, IX/1. 163. „quia ipsi in monasterio Abrammonostora vocato in honorem beate Marie virginis constructo patroni essent et fuissent ab antiquo, unde nunc ipsi in villa Abraham circa dictum monaterium descendere et curiam, domos et alia edificia construere niterentur et siquis contra ipsos super facto patronatus dicti monaterii aliquid proponere haberent, vellent hoc ab eisdem audere..." 104 Kumorovitz id. h. 62-63. 105 Dl. 12180 l0éG. Constable: Monasteries, rural churches and the cura animarum in the early middle ages. In: Christianizazzione ed organizazzione ecclesiastica delle campagne nell'alto medioevo (Settime di studio del centri italiano di studi nell'aleto medioevo 28.) Spoleto 1982, 349-389. A magyarországi premontreiek lelki pásztorkodását Oszvald Ferenc hangsúlyozta (id. h. 231-233). Ezt a tevékenységet a rend pápai privilégium alapján folytatta, de Oszvald felsorolt adatai is csak azt bizonyítják kétséget kizáróan, hogy ilyen feladatokat csak saját birtokaikon láttak el. 107 Zichy O.I. 570. Csak példaképpen állítottam össze három megyéből (Baranya, Bihar, Heves) azokat a monostorokat, amelyeknek települési helyén külön plébánia működött. Ezek Baranyában Derzs (Györffy I. 217.), Körösmon. (uo. I. 331.), Gétmon. (uo. I. 309.), Siklós (uo. I. 378-379.); Biharban Bátmon. (uo. I. 598-599.), Almás (uo. I. 668.); Hevesben Hatvan (uo. III. 98-99.), Kompolt (uo. III. 109-110.), Körű (uo. III. 110.), Pásztó (uo. III. 121-122.), Poroszló (uo. III. 126-127.). 108 Κ. Schmid: Über die Struktur des Adels im frühen Mittelalter, Jb. für fränkische Landesforschung 19/1959, 1-16., A. Angcnendt: Theologie und Liturgie der Toten-Memoria, In: Memoria. Der geschichtliche Zeugniswert des Liturgischen Gedenkens im Mittelalter (Hgg. ν. K. Schmidt u. J. Wollasch) (Münstersche Mittelalter-Schriften 48.) München 1984, 79-199., J. Wollasch: Die mittelalterliche Lebensform der Verbrüderung, uo. 215-232. 109 Bonis Gy.: Középkori jogunk elemei. Római jog, kánonjog, szokásjog. Bp. 1972, 163. 110 Zichy O. III. 243. „anotatus autem Johannes filius Petri ad estimanduni ipsam possessionariam portionem aécedendo et lam eandem, quam ius patronatus monasterii in dicta Zeplak habiti estimán facere voluisset..." 111 Zichy O. III. 243.
