Századok – 1990

Történeti irodalom - Nagy Károly: Somsálybánya története 1900–1980 (Ism.: Bellér Béla) II/317

319 TÖRTÉNETI IRODALOM Mindent egybevetve, Nagy Károly műve igen alapos, szakszerű, kiérlelt alkotás, helytörténetírásunk maradandó értéke. Egyben fontos láncszem a szerző tudományos tevékenységében. Kovács Tiborné Ózd város óvodáinak története c. műve a gyermeknevelés igen fontos területének történetét idézi fel. Széles körű irodalom és szűkös levéltári anyag felhasználásával nemzetközi és nemze­ti perspektívába állítja témáját. Kimutatja, hogy a manufaktúrából a gépkorszakra való áttérés, a nők és a gyermekek munkába állása és a kisgyermekek felügyelet nélkül maradása hozta létre az óvodát. Az óvodai mozgalom 1816-ban az utópista szocialista Robert Owen által alapított New Lanark-i óvoda példáján bon­takozott ki. Magyarországon a reformnemesség támogatta, mégpedig igen hatékonyan. Az első hazai óvo­dát édesanyjának Krisztina-városi házában „angyalkert" néven gróf Brunszvik Teréz nyitotta meg 1828. jú­nius 1-én. Ez a budai óvoda nemcsak Magyarországon volt az első, hanem a Habsburg-birodalom területén is. Az első óvodát Budán, Pesten és a Felvidéken újabbak követték. A pesti óvodáról megjegyezzük, hogy a fele részben még német város óvodája már magyar anyanyelvű volt. Az óvodai mozgalom Brunszvik Teréz fáradhatatlan szervező tevékenysége révén kibontakozott, és az 1891. XV. tc.-ben - sok országot megelőzve - törvényes szabályozást nyert. A törvény értelmében óvo­dát bárki felállíthatott. Országosan mégis kevés volt az óvoda. Legkevésbé az arra leginkább rászoruló sze­gény gyermekek nem jutottak be falai közé. A 3-5 esztendős, óvodáskorú gyermekeknek mindössze 15 %­a járt óvodába. 1891-ben összesen 759 kisdednevelő jellegű intézmény működött az országban. Borsod me­gyében összesen 4 526 kisgyermekkel és 5 okleveles óvónővel folyt a nevelés. A könyv ezután tisztázza az 1979-es faluátcsatolásokkal megnagyobbodott Ózd óvodáinak alapítási évét. Jelenleg 51 óvoda működik a város területén. Ezek közül az első világháború előtl alakult 2, a két vi­lágháború közt 4; a többi a második világháború után. Az óvodák megszületésüket általában a társadalmi­állami összefogásnak köszönhették. Példaképpen az első ózdi óvoda megszületését hozhatjuk fel 1900-ból. Ezt az óvodát az 1885-ben megalakult Ózdi Gyermeksegélyző Nőegylet hozta létre és tartotta fenn, állam­segélyes óvodai minőségben. A társadalmi-állami együttműködés a felszabadulás után is folytatódott azzal a különbséggel, hogy a Gyermeksegélyző Nőegylet szerepét a Magyar Nők Demokratikus Szövetsége, a szülői munkaközösség és más demokratikus szervezetek vették át. Az 1948-as államosítás után többször is változott az óvodák gazdája, de ez nem akadályozta az egyre intenzívebbé váló nevelőmunkát. Az ózdi óvo­dák színvonalas nevelőmunkájának elismerését jelenti, hogy résztvettek az új óvodai Nevelési Program és Rendtartás kipróbálásában. 1984-ben az ózdi óvodáskorú népesség 85 %-a járt óvodába. Ismereteik, szokás­rendszerük, neveltségük szintje is tovább fejlődött. A mű ezután közli az 1960-tól kitüntetést kapott óvodai nevelők névsorát és beosztását, aminek csu­pán lokális jelentősége van. Ez viszont annál nagyobb! Majd az óvodák 1945-1984 közti fejlődését illuszt­ráló statisztikai adatok következnek. Emeljünk ki ezek közül egy jellemző adatot. Az egy óvónőre eső gyer­meklétszám a jelzett időben a következőképpen alakult: 1945: 90, 1950: 58, 1960: 36, 1970: 22, 1984: 14. Ezután a könyv egyenkint ismerteti a 21 ózdi óvoda történetét. Ezek a dolog természeténél fogva el­sősorban szervezeti adatokat tartalmaznak, és ugyancsak helyi érdekességűek. Olykor azonban országos összehasonlításra alkalmas adatokat is tartalmaznak. Feltűnő például a fluktuáció mérsékelt volta. Volt olyan óvoda, mégpedig Szenlsimonban, ahol 1954-től egészen 1981-ben bekövetkezett haláláig egy óvónő, Var­ga Lászlóné Tóth Edit látta el a vezetői tisztet. A képesítés nélküli óvónők sem jelentettek súlyos problé­mát. Külön értéket kölcsönöznek a könyvnek a fényképek és rajzok, amelyek egy óvodamúzeum kialaku­lását sejtetik. A fényképek - Ivák László és Juhász László felvételei - az óvodaépületeket mutatják be, a rajzok pedig - Kis Sunyi István alkotásai - a ma már alig használt, holott nagyon érdekes, a gyermekek kézügyességét, fantáziáját egyaránt fejlesztő népi játékokat ábrázolják. Ezeknek páratlan néprajzi értékét fö­lösleges hangsúlyozni. A könyvecskével kapcsolatban nem hallgathatjuk el némi hiányérzetünket sem. Az adatok - elsősor­ban a szervezeti adatok - halmozása főként az egyes óvodák történeténél gátolja az áttekintést és az elem­zést, és monotóniát szül. Amikor azt mondja a könyv, hogy a vallás és az irredenta nagy szerepet játszott a nevelésben (24, 36.), ez kétségtelenül igaz; de ez az igazság nélkülözi a konkrétságot és főként a helyi színeket. Ugyanígy vagyunk a nevelési munkát megnehezítő formalizmussal is. (41.) Az óvodai szerepjáté­kok (42-43.) és más valóban korszerű módszertani eljárások is megérdemeltek volna egy kis méltatást. Az is magyarázatot igényelne, hogy miért folyamatos és megszakítás-, kitérők nélküli az óvodai nevelés fejlő-

Next

/
Thumbnails
Contents