Századok – 1981

TANULMÁNYOK - Szűcs Jenő: Megosztott parasztság - egységesülő jobbágyság. A paraszti társadalom átalakulása a 13. században. (II. rész.) 263/II

EGYSÉGESÜLŐ JOBBÁGYSÁG A 13. SZÁZADBAN 315 имеющие собственные земли, права, обладающие большей экономической свободой, нежели предыдущая группа, но продолжающие «находиться в услужении» (servilis) libertini, а также крестьяне, оказавшиеся в рамках королевских или церковных земель, соответствующие появившимся в XIII веке conditionales (conditionarii). После этого автор делает попытку отразить изменения произведественной структуры на основе стастистических данных, обработанных математически. В Xi-ом веке структура крупных монастырских поместий на 43—48% определялась наличием demense, а в начале ХШ-го века (например, в Тихани, 1211 г.) их количество снизилось до 15%, в середине века (например, е Паннонхалме, 1240 г.) до 6%. Согласно имеющимся данным, этот же процесс происходил и в королевских поместьях, но уже в XIl-ом веке. В отличие от них частные поместья отличались большей консервативностью, в исследуемый перид (1141—46 гг., 1153, 1217, 1221 г.) на долю demense приходилось 40—60%. Изменения начинают ощущаться в светских поместьях после 1200 года, когда перестройка была наиболее радикальной именно в крупных поместьях; пропорция слуг снижается до 10—15%, а большинство относится к группе libertini, растет доля и свободных крестьян liberi iobagiones. В это же время структура «институрованных» поместий короля, церкви остается неизменной в годы татарского нашествия ( 1241 г.), подавляющее большинство населения — conditionarii. В западной части страны, особенно в светских поместьях уже до 1241 года появляются земельные участки крестьян (mansio que lehen dicitur). Во время десятилетий, последовавших после татарского нашествия, во второй половине ХШ-го века, когда население поредело, массы слуг бежали от своих повелитетей, а крупные светские поместья расширились, начался завершаться ранее начатый процесс. Так в крупных поместьях стал незначительным процент demense (predium), зато возросло число самостоятельных хозяйств, свободные крестьяне (iobagiones) стали массовым явлением. Так в исследуемом задунайском повестье в 1263—73 годах было 4—5 процента demense, 12—16 процентов приходилось на servi casati, а остальное население представляло собой свободное крестьянство (poputi), более того, сюда же относились поселения привилегированных вободных крестьян (hospites), тот слой крестьянского населения, который до 1241 года встречался лишь на коровлевских землях.) Консервативная структура осталась в мелких феодальных поместьях до конца XIV-го века. После 1250 года крестьянские владения формируются следующим образом: вместе с крестьянским двором (mansio, curia, fundus, позднее sessio) к ним относятся и угодья (pertinentia), обпеределенные учестки земли (ранее 20—30, в новых районах 50—60 хольдов), луга, а также угодья, которыми пользовались сообща (пастбища, леса, водоемы). Феодальные повинности стали нести не семьи, а земельные участки, которые могли быть заброшены крестьянином или переданы им в другие руки. В последней треит ХШ-го века такие «опустевшие» земли относились ко всей системе земельных участков (например, е 1273 году: terra illa est sufßciens ad 32 mansus, ad quemlibet mansum 20 iugeribus terre arabi!is pertinentibus). Эта структура нашла свое завершение в восточных районах страны лишь к 1320—30 годам. Во второй главе «Социальное и правовое наследие. Разрозненное крестьянство» автор занимается вопросом расслоения крестьянства, предшествующего структуральным преобразованиям. К середине ХШ-го доля слуг (servi, mancipia) в наиболее развитых королевских и церковных помечтьях снизилас до 7—32 процентов, в то время как в крупных светских поместьях она достигала и 80 процентов, но почти 10% крестьянского населения составляли свободные крестьяне (liberi, iobagiones, hospites), которые частично относились к разряду «служивых» (servilis conditionis), или же «ограниченно свободных» (minoris libertatis). Полная свобода крестьян (plena, omnino, absoluta, perpetua libertás) выражалась прежде всего в праве покинуть своегь соеньора, в то/время «вечная» служба означала имущественное качество. Так праовове положение conditionarii было связано с ограниченными правами, с утверждением обязательств conditiones, что практически не означало прикрепление к земле (например, в 1270 г.: eidem terre adstricti et in perpetuum deputati); этот слой составлял почти 40% населения, например, в монастырских поместьях, согласно европейской моде того времени их означали греческим понятием glebae adstricti, originarii. На самом же деле эти прослойки делились в свою очередь на множество групп с различным правовом и общественным статусом, само деление приводило к противопоставлению интересов между этими группами. Различные типы крестьянских групп, относящихся к «кондициональному