Századok – 1979
Tanulmányok - Kun Miklós: A baloldali szabadkőművesség mint ideológia és szervezeti keret a 19. század közepén 791/V
A BALOLDALI SZABADKŐMŰVESSÉG A 19. SZÁZAD KÖZEPÉN 807 Bakunyin számára az általa „újfajta religiónak” nevezett harcos ateizmus éppen az 1860-as évek közepén vált végérvényesen ideológiája, politikai doktrínája sarkkövévé. Komoly energiabefektetéssel törekedett arra, hogy firenzei szabadkőműves társai revideálják a vallás iránti, szerinte túl türelmes viszonyukat. Feltehetően a pápai „Syllabus” kibocsátását követően, 1865-ben vetette papírra azt az — egy páholyülésen tartandó felolvasás alapjául szánt — írását, amelyben a következő tételekkel találkozunk: „A hatalmas különbség, amely a vallásos intézményektől elválasztja őket [a szabakőműveseket — K. M.] kizárólag az eltérő szellemben nyilvánul meg, amelyben a Sz(abad)-K(őművesek) az egyik oldalon, a keresztény szervezetek pedig a másik oldalon terjesztik, osztogatják tanaikat és segítségüket. Az utóbbiak abszolút és végső célja sokkal inkább Isten dicsőítése, mint az emberi szenvedések megkönnyítése, sokkal inkább a vallásos szellem győzelme, az ember betörése az isteni járomba, s következésképpen az Egyház, s minden, az Egyház által szentesített hatalom igájába. Ebből szükségszerűen következik az emberi akarat és értelem hanyatlása, az értelemről és az akaratról való lemondás, minden szabadság tagadása, a szolgaság. A szabadkőművesség éppen ellenkezőleg, ha legalábbis hü akar maradni eredeti elsődleges rendeltetéséhez, az ember teljes felszabadítását kell kívánja, az emberiség létrehozását a szabadság révén, mindenféle hatalom romjain!”**' [Az én kiemelésem. - K. M.] S hogy Bakunyin jól elsajátította a szabadkőműves képletek, a képi jelbeszéd használatát, és hogy élt is e jelrendszerrel, azt a következő, újszerű tartalommal telitett rituális formula bizonyítja: „És most válasszunk: Szabadkőműves szimbólumok: Értelem Szabadság-Egyéni őség-Szolidaritás Igazságosság Értelem-Kinyilatkoztatás Munka-Irgalmasság Igazságosság—kegyelem értelem-munka—igazságosság Szabadság—Egyenlőség—Szolidaritás.” Teológiai szimbólumok: Kinyilatkoztatás S zo Igaság-Kiváltság-Ego izmus-kegyelem Szabadság—Szolgaság Egyenlőség—kiváltság Szolidaritás—Zsarnokság Despotizmus kinyilatkoztatás—Irgalmasság—Kegyelem Hatalom—Kiváltság—Egoizmus.”5 6 5 5Manuscript sur la Franc-Magonnerie, i.m. Pontatlanul idézi: Documents anarchistes, N.9. juillet, 1969.46-47. s6Uo. 57 Lásd erről: M. Nettlau: Michael Bakunin, Eine Biographie, i.m. II. 201. Az idézett kéziratban Bakunyin gyakorlatilag az egyházi szertartásokat és az egyistenhitet eltörlő — tehát az általa éppen 1864-1865-ben hirdetett nemzetközi szociális átalakulás fontos részét képező — intézkedések kötelező érvényű bevezetését javasolta.57 Ezen elképzeléseket lehetetlen lett volna megvalósítani a politikai hatalom
