Századok – 1977
Közlemények - Vékony Gábor: Adatok Julianus utazásának topográfiájához 1175/VI
1180 VÉKONY GÁBOR Monomachosnak: burtasy, öeremisa, vjada, mordva.4 7 A vjada nevet Gudzij a vótokkal azonosítja,4 8 Rybakov a Vjatka folyó menti udmurtokkal,4 9 Tichomirov a Vad vidéki mordvákkal.5 0 Az előbbi két azonosítást egyszerű topográfiai okok záiják ki, a Slovo alapján a vjada nevet a burtaszok, cseremiszek, mordvinok területének figyelembevételével kell elhelyeznünk. Ha az orosz népsor topográfiai viszonyt is jelöl, Vjada a cseremiszek és mordvinok közé helyezhető, azonban egy ilyen topográfiai rend itteni meglétét kizárja a burtaszok és cseremiszek egymás melletti említése. Vjada területe így csak megközelítőleg határozható meg a mellette felsorolt nevek segítségével. Ugyanakkor a „Slovo" felsorolása első olvasásra mintha kizárná feltevésünket, Vjadának a burtaszok területével (ill. annak egy részével) való azonosítását. Ezt a nehézséget azonban kikerülhetővé teszi az a körülmény, hogy a névsor csak a burtaszokat jelöli nevük plurálisával, a többi esetben -a területnévképzővel ellátott neveket találunk. Nem elképzelhetetlen ezért, hogy a burtaszok kétszer szerepelnek az adózó keleti népek között, egyszer népnevükön, egyszer területük nevével. Erre a másik két nép esetében nem kerülhetett sor, mivel területnevük népnevükből képzett. Aligha kell viszont közismert példákat idézni arra, hogy egykori forrásaink hogyan gyarapítják az alávetett, legyőzött stb. népek számát az egy-egy népre vonatkozó különböző nevek együttes felsorolásával (legközelebb ilyen adatot az MTT-ben találunk). A Vjada területnév másrészt jól összhangba hozható a Riccardus-jelentés adatával, amely Vedát területként jelöli.5 1 Ide kell vonnunk a Julianus-levélnek azt az adatát is, amely aprólékosan részletezi a Volga-kanyar vidékének tatár meghódítását, de nem említi a burtasz nevet, ugyanakkor a bolgárok után egy Wedin-ről szól.s 2 Ez a név pedig a Veda (Vjada) megfelelője lehet, egy Vjad- földrajzi névből -in végződéssel képezve. így Sinor kétségét aligha tudjuk alátámasztani, mivel a Veda (Vjada) név a burtaszokkal hozható kapcsolatba, ennek megfelelően az egyébként is meggyőző Bundáz = Burtas azonosítást valósnak kell tartanunk. Ebből viszont az is következik, hogy Julianusék 37 napi útjuk végén mindenképpen elérték Penza környékét, mert a burtaszok déli határát a Tambov-Kujbisev vonal határozza meg, legalábbis burtasz helynevek a Tambov-Kujbisev-Kazan-Gorki négyszögön kívül nem találhatók.5 3 Bundáz = Burtasból a szerzetesek egy másik városba mennek át, amelyik nyilván még burtas területen volt. Ez egyértelműen kiderül abból, hogy a város mohamedán lakosságú, mivel Julianusék egy mohamedánnál (szaracén) találnak helyet, s Gerhardus halála után Julianus egy mohamedán pap szolgájaként megy a pogány Magna Bulgariaba. Hogy hol feküdt ez a burtas város, azt nehéz lenne megmondani, ugyanígy nehézségekbe ütközik meghatározni annak a bolgár városnak a helyét, ahova Julianus eljutott. Mindenesetre a jelentés bolgár területét meghatározza lakóinak pogány volta,5 4 amely így 41 N. K. Gudzij: Xrestomatija po istorü drevnerusskoj literatury. Leningrad 1935. 154.,/. K. Begunov: Pamjatnik russkoj literatury XIII veka „Slovo o pogibeli Russkoj zemli" M-L. 1965. 4 8 Gudzij: i. m. 154/g,j. 49 Rybakov: Sovetskaja Archeologija 17 (1953)30/1. j. 5 0 Tixomirov. i. h. s 1 Ricc 3,7 ,Dörrie, 155. s 2 Epistola de vita Tartarorum (a továbbiakban: Júl.) 1,3 6 , Dörrie, 173. 5 3 Scerbak: i. m. 374. s 4 Ricc 3,13 ) Dörrie, 156.
