Századok – 1975

Történeti irodalom - Winstanley; Gérard: The Law of Freedom and Other Writings (Ism. Árvayné Rényi Zsuzsa) 728/III–IV

TÖRTÉNETI IRODALOM 729 „Anglia elnyomott népei" (the poor oppressed people of England) nyilatkozatukban az urakat vádolják a társadalmi egyenlőtlenségért, s ezzel az „igazságos teremtés" hitét szegezik szembe: „a föld nem épp azzal a céllal lett teremtve, hogy ti lordok, mi pedig szolgák és koldusok legyünk rajta. A teremtés igazságos törvényei szerint minden embernek megfelelő élelem és ruházat jutott, de az emberiség elbukását követően az emberek egy csoportja ellopta a többieknek járó földet. A „teremtés igazságos törvénye" (the righteous law of creation) szerint nekünk jogunk van a földhöz, melyet ti és őseitek gyilkossággal és rablással szereztetek meg tőlünk s amit azóta is ugyanazzal a hatalommal őriztek meg. Csak az elnyomás és zsarnokság törvényeivel uralkodhattok rajtunk. . . S így mi kinyilatkoztatjuk nektek, akik ki akarjátok vágni a mi erdeinket, hogy ezt nem tehetitek meg. ., hogy a szegény elnyomottak, kik e földön élnek, elveszik és elfoglalják azt, saját, közös használatukra."2 Winstanley, püspök létére támadta a szervezett egyházat s ezzel szemben szabad prédikációt igényelt és Krisztus eljövendő királyságát evilági igazságszolgáltatásként értelmezte, a papság feladatának a tudatlan tömegek felvilágosítását, meggyőzését tekintette. A röpiratok a puritán prédikátorok egyszerű nyelvén szóltak, közvetlenségükkel sikerült a meggyőzés eszközeivé, politikai fegyverré válniuk. A pamfletekben visszatérő bibliai utalások is az elnyomottak harcának szimbólumává váltak. Babilon jelképezi pl. a régi rendet, melyet a szegényeknek meg kell dönteni. Káin és Ézsau, az idősebb testvérek a nagybirtokosokat, míg Ábel és Jákob, a kisemmizett ifjabb testvérek, az elnyomottakat szimbolizálják. 1649 végén a digger kolónia elhagyta St. George Hill-t és átköltözött a néhány mérföldnyire fekvő Cobham Heat.h-ba. Áz itteni lakósság azonban bojkottálta a diggereket, a közösség állandó zaklatásoknak és támadásoknak volt kitéve és a St. George Hill-i és a Cobham-i földesurak intézkedésére Winstanleyt hamarosan letartóztatták s pénzbüntetéssel sújtották. Winstanley, letartóztatása után, következő röpiratában, az „An Appeal to the House of Commons"-ban az Alsóházhoz fordul: „Most a ti kezetekben, a nemzet képviselőinek kezében van a hatalom. Első tettetek a földek felosztása legyen !"3 -— szólítja fel a hatalom képviselőit. „Ha nem teljesítitek, akkor az emberek majd azt hiszik, hogy a király lefejezésével a parlament célja nem a zsarnokság, csak a zsarnok elpusztítása volt"4

— fenyegeti meg őket. „A királlyal együtt a rossz törvényeket is fejezzétek le és hadd váljék a szegény elnyomott szabaddá. . ., legyen a közföld is szabad" — hangoztatja újból és újból az alapvető követeléseket. 1648 végén még úgy látszott, hogy a diggerek támogatást kapnak a levellerek egy radikálisabb szárnyától, amely a magántulajdon kérdésében nem értett egyet Lillburne felfogásával. Ez a londoni csoport 1648 decemberében a „Light Shining in Buckinghamshire" címmel röpiratot adott ki, melyben a tulajdon egyenlőségét követelte. Hill feltevése szerint lehetséges, hogy a pamflet publikálásában Winstanley-nak is szerepe volt. A leveller támogatás mellett 1649—60-ben a digger mozgalom új reményévé a Közép-Anglia számos megyéjében ekkor megalakult új digger kolóniák váltak. A Cobham Heath-i kolónia, mely 1660 tavaszán igen nehéz helyzetbe került, hiába küldött azonban élelmet és pénzt kérő leveleket a többi digger település lakóihoz. Segítséget nem kaptak és áprilisban a kolónia tűzvész áldozata lett. A kormány is fellépett a diggerek ellen és lehetetlenné tette a település újraszervezését. Winstanley 1660 áprilisa után a hertfordshirei Lady Davics birtokán élt. 1651-ben a „The Law of Freedom in a Platfoim" c. könyvét írja itt, melyet Cromwellnek ajánlott. Az ajánlás azonban nem párosult a köztársaság vezetője iránti hódolattal. Cromwellhez intézett soraiban így írt: „Tudd, hogy a királyi hódítót nem te egyedül, hanem a köznép segítségével győzted le."6 Felszólítja Cromwellt: „Most, hogy kezedben a föld, teljesítsd az írás akaratát és osszad fel azt az elnyomott köznépnek, amely támogatott téged."7 Ismét a teremtés „igazságos törvényére" hivatkozva fenyegeti meg Cromwellt, hogy ha ő és a hatalom többi képviselője a király útját követik, akkor hatalmukat meg fogják dönteni.8 1104. I. • 104.1. „So then we declare unto you, that do intend to cut our common woods and trees, that you shall not do it,... the poor oppressed that live thereabouts may take it and employ it for their public use." » 115. 1. ' Uo. 8119.1. „but cut off the bad laws with the King's head and let the poor oppressed go free... let the common land be set free." • 278. 1. ' Uo. • Uo.