Századok – 1969

Folyóiratszemle - Külföldi folyóiratok - 203/I

FOLYÓI К ATSZEMLE 221 nem adnak útlevelet a stockholmi küldöt­teknek, végleg meghiúsította a béke remé­nyét, egyben Oroszországban tovább gyen­gítette a kormány hitelét a tömegek előtt. — JOSEPH О. BAYLEN két publikálatlan levelet közöl 1879-ből, melyeket Stross­mayer küldött Olga Novikovnak, az an­gol— orosz együttműködés arisztokrata pártolójának, akinek része volt abban, hogy Gladstone a balkáni kérdésben törökellenes álláspontra helyezkedett (468 — 473. 1.). A levelekből kitűnik Strossmayer antiszemita és konzervatív gondolkodása. — CHAPLES E. TIMBERLAKE a leningrádi zemsztvo­kiadványok gyűjteményét ismerteti (474 — 478. 1.), hangsúlyozva a forrásanyag jelen­tőségét. — J. G. HISTORISCHE ZEITSCHRIFT 1967. 205. köt. 1. szám. — WALIHER KIENAST: Ma-gnus=idősebb ( 1 —14.1.) abból a megfigyelés­ből kiindulva, hogy a nyugati francia, nor­mann, német krónikákban azonos kereszt­nevek mellett gyakorta szereplő Magnus = nagy elnevezés nem vonatkozhat az ille­tők történelmi nagyságára, amire vonat­kozólag semminemű bizonyíték nincs, arra a következtetésre jut, hogy a „Magnus" jelző apa és fiú, ill. testvérek viszonylatá­ban egyszerűen „idősebb"-et jelent. Az ellenkezőre is akad példa pl. I. vagy Nagy Ottó esetében, akinek „Nagy" jelzője a német-római császárság megalapításából ered, s végső fokon Nagy Károlyra, az első nyugat-római frank császárra vezethető vissza. — EUGEN OSKAR KOSSMANN a lengyel parasztok és szabadságjogaik tör­ténetét vizsgálja (15—45. 1.). — EBERHARD NAUJOKS Bismarcknak a kormánysajtó megszervezése körüli tevékenységét ismer­teti (46 — 80. 1.). — ULRICH NOACK: Libe­rális eszmék az I. vatikáni zsinaton (81 — 100. 1.) az angol kormány vatikáni zsinati megfigyelőjének, Acton lordnak 1869—70-i római tevékenységét ismerteti a lord és a neves dogmatörténész, a vatikáni zsinat után az ókatolikus szekta megalapítója, Ignaz von Döllinger levelezése alapján. A lordnak nagy szerepe volt a csalatkozha­tatlansági dogma ellen állást foglaló libe­rális egyházi ellenzék összetartásában és eszmei befolyásolásában. 205. köt. 2. szám. — A szám történeti visszaemlékezéseknek, ill. történész por­tréknak van szentelve. LOTHAR WICKERT: Theodor Mommsen és Jakob Bernays (265 — 294. 1.) Mommsen születésének 150. évfor­dulója alkalmából a német zsidóság törté­netére vonatkozólag közöl adatokat. — HEINZ GOLLWITZER: Karl Alexander von Müller 1882—1964 (295 — 322. 1.) a mün­cheni egyetem nemrégiben elhunyt bajor és német történettel foglalkozó professzo­ráról közöl nekrológot. — FRIEDRICH HER-MANN SCHUBERT: Franz Schnabel és a XX. század történettudománya (323 — 353. 1.) a neves kultúrpolitikusnak, a müncheni egye­temen a legújabbkori történelem tanárának életművét méri fel. 205. köt. 3. szám. — HANS-JOACHIM SCHOEPS: Metternich harca a forradalom ellen (529 — 565. 1.) Metternich ós Wittgen­stein herceg porosz miniszter 1830-as évek­ben lefolyt, a nemzetközi politika, belpoli­tika, kultúrpolitika, szellemi élet széles köreit érintő, eredetiben is közölt levelezé­sének tükrében Metternich forradalomelle­nességének világnézeti alapjait tárja fel. — LOTHAR ALBERTIN: A liberális pártok fele­lőssége a nagy koalíció meghiúsulásáért 1921 őszén (566 — 627. 1.) a weimai'i demokrácia 1921 őszi, 1922 eleji funkciózavarait ismer­teti. 1921 őszén a liberális pártok, a DDP és a DVP kezében volt a belpolitikai válság megoldásának kulcsa egy nagy koalíció lét­rehozásának formájában. A liberális pártok azonban a Reichsverband der deutschen Industrienak a jóvátétel és a hitel kérdésé­ben tanúsított ellenzéki politikája hatására meghátráltak a nagy koalíció perspektívája elől anélkül, hogy bármiféle alternatív meg­oldást javasoltak volna. A politikai élet és a diktatúrára törekvő gazdasági élet között ezzel olyan szakadék támadt, amelyet ké­sőbb csak Stresemann-nak sikerült áthi­dalni. — WERNER CONZE: Adenauer vissza­emlékezései (628 — 634. 1.) a visszaemléke­zések első két kötetét ismerteti az általános elismerés keretén belül elég erős irodalmi, politikai és történelmi jellegű kritikával. Irodalmi szempontból elég száraz, csiszo­latlan munkának tartja. Történelmi szem­pontból elsősorban a teljességre való igény hiányát, a szereplők néhány kivételtől el­tekintve elmosódott, sematikus rajzát ki­fogásolja. Politikai szempontból megkér­dőjelezi Adenauer koncepciójának nem­csak korunkban, de még 1945-ben való értékállóságát is, különösen Németország kettéosztásának elkerülhetetlenségét ille­tőleg. — B. VIERTELJAHRSCHRIFT FÜR SOZIAL­UND WIRTSCHAFTSGESCHICHTE 1967. 54. köt. 2. szám. — HEKTOR AMMAN: Sankt Trauten (145—186. 1.) a hasonnevű posztónak nevet adó flamand város törté­netét ismerteti. — JAKOB VON KLAVEREN: A ,,fekete halál" gazdasági kihatásai (187 — 202. 1.) Keynes pénz—kereslet elméletének konkrét alkalmazásával lényegében Fried­rich Lütge elméletét igazolja, aki a XIV— XV. századra a városi felvirágzás és a mezőgazdasági hanyatlás megosztott kon­junktúráját tartja jellemzőnek, s mindkét

Next

/
Thumbnails
Contents