Századok – 1963
Tanulmányok - H. Haraszti Éva: A chartizmust megelőző angliai reformelméletek és mozgalmak az ipari forradalmak idején 567
AZ ANGLIAI liEFOKMELM ÉLETEK AZ IP AKI FOKÜADALOM IDEJÉN 571 ,,Levelező Társaságok" A francia forradalom kitörését követően számos francia- és forradalombarát egyesület létesült Angliában, amelyek megünnepelték a Bastille bevételének napját, tagjaik kalapjukra francia nemzeti kokárdát tűztek, párizsi színdarabokat adtak elő, sőt pikákkal felfegyverkezve gyakorlatoztak, s összejöveteleik mind gyakoribbá váltak, s mind számosabban vettek részt rajtuk. Az angliai vagyonos osztályokat ugyanakkor páni félelem kerítette hatalmába. ,,Az általános pánik az egész királyságra jellemző" — így látta a helyzetet egy kortársi vélemény.15 A forradalomellenesség eszmei alapját pedig E. Bürke híres, 1790-ben megjelent Reflections on the Revolution in France c. művében vetette meg. Ez az irodalmi igénnyel is fellépő mű vádirat a forradalmi eszme, sőt a politikai változás minden válfaja ellen. A tradíció által őrzött állami intézmények, a belső status quo védelmezője, a „régi rend" híveinek, a konzervativizmusnak bibliája Bürke műve, amely oly nagy visszahatást váltott ki a radikális intelligencia soraiban, hogy nem egy közülük a „Reflections. . ." hatására ragadott tollat és alkotott maradandót. Bürke művére 38 válasz érkezett, az elsők között oly jelentős írás is, mint Mary Wollstonecraft-é, A Vindication of the Rights of Man (1790) címmel, amely a feminizmusnak azóta is alapvető kézikönyve. W. Godwin nagy műve: Enquiry into Political Justice 1793-ban jelent meg, s a következő reformnemzedék számos képviselőjét ihlette új gondolatokra és tettekre. Bürke „Meg jegyzései "-re azonban a legnagyobb hatású és legnépszerűbb választ Тот Paine műve, Az Emberi Jogok (Rights of Man. I. rész. 1791, II. rész 1792) adta meg. Painenek, az 1790-es évek Angliájának legkedveltebb és leggyűlöltebb politikai írójának remeke, a „Rights of Man", az angol szegény nép bibliája volt. Ez a mű az angol politikai irodalomban először szólalt meg az egyszerű emberek hangján. Az egyszerű emberek érdekében emelte fel szavát, először nyújtott számukra érthetően, írásba foglalt radikális társadalmi reformprogramot. Paine maga is a nép fia volt, az ő szavát egyaránt megértették a kézművesek, a kiskereskedők, s a nép szegény rétegei, elemei. A könyv néhány hónapon belül új és új kiadásokat ért meg. Az első részből néhány hét alatt 50 000 példányt adtak el, két hét alatt háromszor adták ki. A politikai klubok és a szegények közt a második részből 30 000 példányt osztottak szét. Az olcsó kiadásból Angliában, Írországban és Skóciában mintegy 100 000 példányt adtak el.16 (Bürke művéből állítólag hét esztendő alatt fogyott el 30 000 példány.) Az angol kormány rövidesen ,,lázító"-nak és „istenkáromló"-nak minősítette Paine írásait, őt vád alá helyezte és perbe fogta. Költő barátja, W. Blake figyelmeztetésére Painenek 1792 .szeptemberében el kellett hagynia szülőhazáját, hogy a letartóztatást elkerülje.1 7 Paine írásainak kinyomtatásáért és terjesztéséért még az 1810-es évek végén is számos angol radikális került börtönbe. Bár Painenek el kellett 15 W. Roscoe to Lord Lansdowne, Dec. 1792. Roscoe MSS. 2343. Picton Library. Liverpool. Idézi: A. Mitchell : The Association Movement of 1792—93. The Historical Journal. 1901. No. I. 57. 1. 16 (Coll. and Ed.) Ph. S. Foner: The Complete Writings of Th. Paine. New York. '1945.1. к. XXX. 1. — Th. Paine : Rights of Man. London. 1944. G. D. H. Cole előszava, VII—VIII. 1. — Az „Observer" a korabeli radikális irodalom kinyomtatására és szétosztására költött pénzt — némi túlzással — 200 000 fontra becsülte. Mitchell: i. m. 56. 1. 17 Foner : i. m. XXXIV. 1.
