Századok – 1963
Történeti irodalom - Helytörténeti kiadványok (Ism. Benda Kálmán) - 1399
1418 FOLYÓIK ATSZEMLE о. tanulmányában elsősorban а XVII— XVIII. századi francia történelemből vett példák alapján foglalkozik az „alsóbb osztályok", vagyis a nép történelmi szerepének a kérdéseivel. A tanulmány voltaképpen 1962-ben Saint-Cloud-ban egy francia—német kollokviumon tartott előadás. A szerző először gazdasági és társadalmi síkon közelíti meg a fogalmat: az alsóbb osztályok a lakosság túlnyomó többségét teszik ki, de névtelenek, ezért történetük nehezen megírható. Meg kellene vizsgálni а bérek kérdését, csakhogy а XIX. század előtti korszakra erre vonatkozólag csak igen szórványosak az adatok. Az eddigi részleges vizsgálatok azt mutatják, hogy a bér lényegesen nagyobb szerepet játszik a városi fejlődósben, mint falun, s hogy a lakosság többsége számára csak az ipari társadalom, vagyis a tőkés társadalom kibontakozásával válik alapvetővé. Az alsóbb osztályok története vagy tisztára csak gazdaságtörténet, vagy szociális tipológia. Ezt az utóbbit járható útnak tartja, utal például a közjegyzői iratanyagokra, amelyekből igen sok részletadatot lehet összegyűjteni az alsóbb osztályok anyagi helyzetére vonatkozólag. Ezek az alsóbb osztályok a lakosságnak mintegy 90%-át teszik ki. A foglalkozás szerinti vizsgálat nem elegendő, mert például a XVIII. század vége felé a több inast foglalkoztató mester ós az egyedül dolgozó kézműves foglalkozás szerint ugyanabba a kategóriába tartozott, ugyanakkor pedig éppen közöttük húzódott a felsőbb és az alsóbb osztályokat elválasztó vonal. A politikai kérdésekre áttérve, a szerző úgy véli, hogy az alsóbb osztályok többnyire a történelem néma szemlélői, azonban vannak olyan időszakok, amikor megszólalnak, s lényeges szerepet játszanak. A szerző itt a felkelésekre és a forradalmakra gondol. Ezen a téren a nép tevékenységének három típusát különbözteti meg. Az egyik azok a megmozdulások, lázongások, amelyeket a nyomor, a drágaság idéznek elő. Ezekkel foglalkozott a XVII. századi Franciaország történetét vizsgálva B. F. Porsnyev szovjet történész, aki rendet vitt bele a látszólag zűrzavaros eseményekbe, csakhogy az általa felállított sémát a szerző olykor eröszakoknak tartja. Ezeknek a mozgalmaknak nincs határozott célja, sem ideológiája. A cselekvés másik típusa az, amikor az alsó osztályok az uralkodó osztályokkal vagy csoportokkal szövetségben lépnek fel, példáid a polgári forradalmakban. Itt azonban többnyire nehéz elkülöníteni a felsőbbek és az alsóbbak részvételót. Különösen nehéz ez az angol forradalomban, míg a francia polgári forradalomban már világosan elválik а burzsoázia mozgalma egyrészt a paraszti mozgalomtól, amely a feudális rendszer felszámolása után már nem folyt tovább, ós a városi alsóbb rétegek mozgalmától, amely Párizsban az események egyik rugója volt. А XIX. század dereka után újabb típus jelentkezik. A tömegek egyrészt az általános választójog kereteiben léphetnek fel. Másrészt továbbra is végbemennek forradalmi mozgalmak. Csakhogy ezeknél, különösen a munkásmozgalomnál, a szerző szerint nagyon kétséges, vajon a tömegeket mennyire hatja át az osztályöntudat, s mennyire csak egy kisebb vezető réteg, befolyása alatt cselekszenek. A szerző a maga fejtegetéseiből azt a teljesen hamis tételt próbálja kikövetkeztetni, hogy az alsóbb osztályok talán nem is tudnak maguk önállóan cselekedni, hanem mindig csak valamilyen osztály vagy csoport szövetségeseiként lépnek fel a történelem színpadára. (N) Revue Historique A folyóirat 1963. jan.—márc. számában Henri van Effenterre : Politika ós vallás a minősig Krétában c. tanulmánya (1 —18. 1.) a krétai Mailiában (Knosszosztól 40 km) folytatott francia ásatások legújabb (.1966—1962) eredményei alapján vizsgálja a minoszi kor politikai és vallási viszonyait. Vitatja azt a teóriát, hogy a krétai civilizáció, eredetét tekintve, a keleti kultúrkörhöz tartozott és a Mailiában kiásott, a görög agorához hasonló régészeti adatok feltárása, továbbá irodalomtörténeti összefüggések alapján azt állítja, hogy a krétai társadalom berendezését illetően a görög hőskor társadalmához mutat hasonlóságot ós ennek alapján Krétában jelöli meg, az időszámítás előtti XVIII—XVII. századokra téve, az európai civilizáció bölcsőjét. — André Bossuat : A párizsi parlament az angol megszállás alatt (1420 — 1436), (19 — 40. 1.): A párizsi parlament a burgund — angol uralom idején függetlenségi törekvéseket táplált. Elsősorban Normandia kérdésében, amelyet az angol király korábbi hódításai alapján saját birtokának tekintett ós megkülönböztette a troyes-i béke által neki ítélt területektől. VII. Károly halálával a béke értelmében a korona az angol királyra szállt, az angol király helytartója, Bedford a párizsi parlamentet azzal az ígérettel nyerte meg VI. Henrik számára, hogy Normandiát a francia királysághoz csatolja. Bedford ígérete csaléteknek bizonyult, és rövidesen kirobbant a konfliktus a párizsi parlament és Rouen között.