Századok – 1960

Tanulmányok - Mérei Gyula: Szekfű Gyula történetszemléletének bírálatához 180

196 MtóREI ÖYULA ban már nem jelent egyet az egyetemes haladás és a nemzeti érdekek szol­gálatával. Vannak korok, amikor azoknak a történészeknek az írásai, akik az uralkodó osztályok vagy egyes csoportjaik pártjára állnak, a haladást szolgálják, mert emez osztályok vagy csoportok érdekei egybeesnek az egyetemes emberi hala­dás érdekeivel. ilorváth Mihály vagy Michelet, Mignet művei haladó írások vol­tak, mert az árutermelő polgárosodó magyar köznemességnek illetőleg a francia burzsoázia egyes csoportjainak osztályérdekei és törekvései 1848 előtt még sok tekintetben egybeestek saját hazájuk és Európa haladásának és így a kizsák­mányolt osztályok, elnyomott népek érdekeivel is. A Horthy-korszak uralkodó osztályai azonban reakciós osztályok voltak. Erdekeik már régóta nem estek egybe a kizsákmányoltakéival és így a haladás érdekeivel sem. Azőpártjukra álló történetírás tehát nem lehetett alkalmas az egyetemes nemzeti érdekek szolgálatára. A haladás és az igazi nemzeti érdek képviseletére ebben az időben már csak az egyetlen haladó osztály, a proletariátus volt hivatott. Ennek meg­felelően a nemzet valóságos érdekeit csak a marxista történetírás mozdíthatta elő maradéktalanul és teljes következetességgel. Szekfü Gyula azonban 1941 előtt szembenállt a proletariátussal és haláláig elutasította magától a marxista világnézetet és a történelmi materializmust. 1941 előtt írt műveiben tudatosan harcolt a proletariátus vezetése, uralma és világnézete ellen. A történetíró pártokfölöbtiségéről, osztályok fölöttiségéről, mint az objektivitás kritériumá­ról vallott nézetei nem csupán őszinte meggyőződését és már érintett kötött­ségeiből eredő optikai csalódását tükrözték, hanem tudatos elhatározását is. Ez pedig arra irányult, hogy a valóságot meghamisító, egyetlen osztály érdekei szerint eltorzító, tehát nem objektív irányként mutassa be az első világháború idején elsősorban a — valóban tudománytalan — függetlenségipárti történet­írást, de a szociáldemokraták és a polgári radikálisok legális marxista, refor­mista irányát is. 1919 után pedig már csak a kommunisták marxista—-leninista történetírását, mint egyetlen osztályhoz és párthoz kötött történetírást. Szekfü Gyula történetszemléletének fő vonásai Szekfü Gyula történetírói pályafutása, módszerét tekintve két, egymás­tól jól elhatárolható szakaszra oszlik. Az első körülbelül 1916-ig, a szellem­történeti irányhoz való csatlakozásáig tartott. A második a szellemtörténeti iskola híveként kifejtett működését foglalja magában. Napjainkban már csak a második szakaszban létrejött műveknek hatása észlelhető. Ezért a továbbiak­ban csupán 1916 óta írt alkotásainak elemzésére kerül sor. Szekfü Gyula tör­ténetszemlélete azonban még szellemtörténész időszakában sem volt mind­végig azonos tartalmú. 1933, Hitler uralomrajutása húzott válaszfalat törté­neti látásmódjának korábbi és későbbi szakasza közé. Szekfü Gyula az uralkodó osztályokkal azonosulva már 1916-ban is gyűlölettel tekintett minden forradalmi, vagy a forradalom útját előkészítő, akár csak viszonylag haladó mozgalomra is. 1918 és 1919 magyar forradalmai után írt műveinek alaphangját a munkásosztállyal és annak politikai vezető­szerepével, a marxizmussal, a proletárforradalommal és a proletárnemzetközi­séggel való szembefordulása adta meg. Minden más kérdés ehhez az egységbe foglaló és rendező alapelvhez igazodik. Nacionalizmusát elsősorban a két forradalom alapélménye különböztette meg a kiegyezés korabeli történetírók hasonló érzelmeitől és csak másodsorban a trianoni békediktátum hatása.

Next

/
Thumbnails
Contents