Századok – 1958
Tanulmányok - Györffy György: A magyar nemzetségtől a vármegyéig; a törzstől az országig - 12
A MAGYAR NEMZETSÉGITŐL A VÁRMEGYÉIG JA TÖRZSTŐL AZ ORSZÁGIG. I. 69 parti Szarajban10 8 Ibn Batüta még a XIV. században is talált mohamedán alánokat.109 2. 1150 körül Kiev körül több ezer magribita élt. Az orosz évkönyvek az 1116. évnél elmondják, hogy Jaropolk hadba vonult a kunok ellen, elfoglalt három kun várost és jászokat hozott magával.110 3. Abu Hamid a Kiev-vidéki magribitákról nem mondja kifejezetten, hogy törökök, hanem éppen azt hangsúlyozza, hogy olyanszerűelt, mint a törökök : „sie haben die Gestalt der Türken, sprechen türkisch und schleudern Pfeile wie die Türken". Amiből következik, hogy a magribiták eredetileg nem is törökök, csak azzá váltak. Hogy ez mennyire így volt, bizonyítja Abü'lfeda, aki már megkülönbözteti a kaukázusi alánokat a török ászoktól (alánoktól): „In der Aachbarschaft der Alanen wohnt ein türkisches Volk, die As, von ihrer Lebensweise und Religion".111 4. Magribita annyit jelent,hogy észak-afrikai. Abu Hamid magagranadai volt s ifjúkorában utazott Észak-Afrikában, Magribban;112 tehát tisztában volt azzal, hogy mi a magribita. Márpedig a kelet-európai sztyeppen a XII. században élő népek közül egyedül az alánok voltak azok, akiknek egy része Észak-Afrikába költözött még a népvándorlás idején, s ott az iszlám hódítása előtt alán-vandál királyságot alapított Karthago (Tunisz) központtal. 5. A magyarországi latin irodalomban a jászokat 1393-tól Philistei, azaz filiszteus néven emlegetik.11 3 A filiszteus nép a Genezis szerint Kham fiaitól, a hamitáktól ered (10,14) ; a bibliai hagyomány szerint Kaftor-ból (Amos 9,7 : 5, Jeremiás 47,4) költözött az Egyiptom és Palesztina közötti Gaza vidékére.11 4 Őshazájukat, Kaftort, Ámos könyve alapján Észak-Afrikában is keresték. Azt hiszem, hogy a Philisteus népnév a „magribita" tudós értelmezése, fordítása. Magyarországon mohamedánok még a XIII. század végén is voltak ;115 alán eredetű mohamedánok tudhatták, hogy ők és fajtestvéreik, a jászok „magribiták". Nem lehetetlen, hogy ezt a tudatot a magyarországi mohamedánok hitéletét három éven át erősítő Abu Hamid terjesztette el. Mindez alátámasztja azt, hogy a magyarországi alánok, legalább is részben, mohamedánok voltak. Ebben az esetben felmerül a kérdés, hogy a 108 Fekvését 1. Marquart, UJb. IV. 275 -76.1., ehhez vö. ZekiValidi: Ibn Fadlän 203. kk. 1.; Oeuvres posthumes de Paul Pelliot. II. Notes sur l'histoire de la Horde d'Or. Paris. 1950. 165-74. 1. 109 Marquart: Streifzüge. 164. 1. 110 Melich: MNy. 1912. 197. 1. 111 Marquart: i. m. 165.1. A b.j.n.y. népnév előfordul Mas'üdí idézett adatában a Pontus-vidéki török és magyar népek egyik törzseként, ugyanott, ahol a bajnak 'besenyő' is szerepel (uo. 63.; Czeglédy : MNy. 1945. 46.1.); Validi szerint a krimi tatár oklevelek biznä népnevével azonos (KCsA. Hl. 48.1.). Meg kell jegyeznem, hogy ha az Abü Hamid által említett bhnh név és Mas'üdí b.j.n.y. népneve a besenyő népnév valamely változata is lenne, ez nem zárja ki azt, hogy alánokról lehet szó. Bírün! szerint az ász-alánok és besenyők az Oxus alsó vidékén laktak s a folyó ágyának változása miatt együtt költöztek át a Kazár birodalomba (uo. 56. 1.) ; így tehát a név átmehetett rájuk. 112 Hrbek: i. m. 219. 1. 113 Melich: MNy. 1912. 194. kk. 1. a külföldi latin irodalomban csak a XV. századi Dlugosz nevezi a jászokat e néven : ,,Jasky-Torg in Pruth, alias Phílistinorum forum" (uo. 262. 1.). 114 Pauly-Wyssowa, XXXVHI. 2390. kk. 1.; Lexikon für Theologie und Kirche VHI. 239. 1. 115 Izmaelita vagyis szaracén volt pl. IV. László nádora Mizse (1290) : ,,. . .Mize palatínus, olim Sarracenus, tunc tarnen gratiam baptizmatis consecutus..." (SRH. I. 474 1.).
