Századok – 1956

BIBLIOGRÁFIA - A Magyarországon megjelent történeti munkák (önálló kötetek; tanulmányok; cikkek) jegyzéke (1956. január 1. — június 30.) 854

878 BÉSTJMÉ en étudiant par ex. les formes de collaboration établies lors de la moisson et du battage des grains. On constate un développement bien plus marqué dans le système de production végétale qui se manifeste entre autres par une culture de sol plus soignée (labours répétés avec jachères à intervalles réguliers) ainsi que par la répartition des plantes dans les champs. Selon le système agricole (culture sans assolement, culture en tiers avec jachères, culture au système de sol vierge), adopté dans les différentes parties du pays il y a des divergences en ce qui concerne les éspèces végétales servant d'aliment principal entre diverses contrés. Au XIVe

siècle le millet qui jouait un rôle important dans l'alimentation des époques antérieures n'est plus semé qu'après la récolte du blé sauf dans l'Alföld, en Transylvanie et dans certaines parties de la Haute Hongrie. Ailleurs il est remplacé, en tant que grain panifiable, par le blé et par le seigle. A côté du pain et de l'orge consommée en forme de gruau, l'avoin prend de plus en plus d'importance surtout dans les régions de gros trafic mais elle ne sert pas d'aliment aux hommes sauf dans certaines contrées plus hautes et plus froides. On constate en outre un accroissement de la production du chanvre et du lin destinés à l'industrie et de la production des plantecùlégumineuses et potagères qui jouent un rôle important dans l'alimentation. Les plantes potagères sont cultivées dans des jardins extérieurs. Grâce au développement de la production de céréales, le problème de silotage de ces produits se pose non seulement aux propriétaires terriens, mais même aux paysans cultivant des terres plus étendues. Ils sont donc obligés de construire des enmagasineurs — des granges intérieures ou des aires extérieures selon les conditions clim'atériques — où sont effectués en automne et en hiver les travaux de battage. Au point de vue de l'emmagasinage on peut déjà à cette époque faire une distinction très notte entre l'Alföld plus sec et les contrées de <collines et de montagnes plus pluvieuses. La production accrue des terres serves se montre dans la vente du superfiu au marché. Cela se manifeste en outre par le fait qu'a partir du XIVe siècle il est de plus en plus souvent question de l'argent qui se trouve entre les mains des serfs. La productivité peut se mesurer à l'élévation du niveau de vie de la paysannerie. En étudiant l'accroissement des forces productrices, l'auteur montre qu'au moyen-àge la vie agricole de notre paysannerie était approximativement au même niveau que celle de la paysannerie des pays de l'Europe Occidentale. Notre production agricole du XIVe

et du XVe

siècle indique en outre que chez nous aussi, comme dans les pays occidentaux il y avait au temps du féodalisme des tendances vers une évolution capitaliste. La question quant et sous quelles influences la vie économique hongroise a pris une orientation différente de celle de l'Europe Occidentale est un problème qui devra faire l'objet d'une nouvelle enquête. GEORGES SZÉKELY: LE HUSSITISME ET LE PEUPLE HONGROIS (Suite) La cinquième partie de l'étude traite des mouvements hussites dans la région du Midi et en Esclavonie, de la traduction de la Bible faite par des hussites hongrois et de l'idéologie de la lutte antiféodale du pays. Déjà vers 1410 dos enseignements hussites pénétrèrent dans les régions hongarocroates du Midi. (Diocèse de Zagreb.) Après 1420 les querelles entre les citadins de Zagreb et l'église se renouvelèrent dans une forme envenimée et les forces antiféodales s'accrurent considérablement. En 1421 les doctrines hérétiques se répandirent dans les comitats de Zala, Somogy, Tolna et Baranya, ainsi qu'en Esclavonie. L'auteur rend compte de l'activité de l'inquisiteur Giacomo di Marchia dans les régions du Midi vers 1440. Beaucoup d'hérétiques semblent avoir été des citadins viticulteurs et des vignerons. Peut-être la présence de ce grand nombre d'hérétiques explique les annotations de source ecclesiastiquo datant du XVIe siècle qui font mention d'anciens béghards en Pannónia Inferior. Au point de vue ethnographique le Midi était une région mixte et les mouvements hussite et patarène étaient étroitement liés. Les réfugiés picards formaient le hen idéologique entre eux. Il y avait en outre des grecs-schismatiques dans cette région. Giacomo di Marchia fut contraint de s'enfuir de Pécs. L'auteur expose les traits hérétiques de la traduction de la Bible faite par les scribes Thomas et Valentin émigrés de Kamonc, et le principe humaniste de Jean Huss