Századok – 1947
Tanulmányok - TÓTH ZOLTÁN: Szent István legrégibb életirata nyomán 23
26 TÓTH ZOLTÁN • I artalmuk közismert; Gézára vonatkozó tudomásukat elegendő tehát alapvetésképen néhány szóban összefoglalni. » A viszonylag igen reális szellemű Kisebb Legenda szerint a Szentlélek kegyelméből elfogadta az evangéliumot s eljutott az igazság kereséséig. Harcos rendjének vezető személyiségeit -a keresztény hitre szorította s akit közülük más út. t. i. a pogányság követésén kapott, fenyegetéssel és megfélemlítéssel törte le. — minis terroribusque subiugavit. Életműve befejezéseképen fiának igen előkelő hitvest szerzett a római császárok kiterjedt nemzetségéből s ezzel küldetését be is fejezte. ..Hisszük, hogy az istenség megváltásáért elnyerte az örök boldogság dicsőségét."0 A szenttéavatás alkalmából, tehát legalább másfél évtizeddel korábban készült1 0 Nagyobb Legenda előadása valamivel több résziéiről tud, de — ezt majd a részletesebb szövegelemzés deríti fel — jóval zavarosabb beállításban. Az övéivel eredetileg keményen bánó, a keresztényekhez viszont kegyes fejedelem jórészt pogány volt még, mikor szomszédaival tárgyalni kezdett a héke felől, melynek azelőtt nem volt éppen barátja. Majd befogadta a térítőkel s mikor elkövetkezett a Gondviselés megszabta óra, felvette a keresztségét környezetével együtt. Belefogott az ellenszegülőket megfékező, majd az egyházat megszervező munkába is, de ennek keresztülvitelét megakadályozta egy csodaszerű víziója. A látomány — egy ..iuvenis delectabilís aspectu" — megjósolta fia születését s egyúttal meghagyta, hogy embervértől lévén szennyes a keze, álljon el tervétől, nem reá vár a végrehajtás dicsősége- Hogy ez az ószövetségi Szentírás egy rideghangizású helyére11 támaszkodó szigorú kijelentés — inanus 'pollutas liuinano sanguine gestas — pontosan és félreérthetetlenül mire vonatkozik, sajnos, nem tudjuk meg. Ezentúl mindössze annyi történik, hogy Géza mélységes hódolattal fogadja a hozzáérkező 4 a látomány bejelentette Szent Adalbert püspököt, ki számos alattvalóját nveri meg az új hitnek. Újszülött fiát is ő kereszteli. A gyermek felnő. Atyja még gondoskodik uralombalépésének biztosításáról s azután ..pleiius dierum", 997-ben, ugyanabban1 az esztendőben, mikor Szent Adalbert, a világ nyomorúságait égi örömökkel cseréli fel." Ezt a szöveget másolta és vette át a Hartvik-féle kompiláció, mi annyit jelent, hogy ez és ennyi lelt Géza hivatalos hagyományává. Mivel sem több. Még a Kisebb Legenda-rajzolta szerény kép is hatástalan maradt. Egyetlen Géza-részletet, az említett „minis terroribusque subiugavit" megjegyzést az új konceptus ugyan innen is átvett, de ezt már lefejtette Gézáról s Szent István személyére hárította.13 A szövegalakulás szempontjából súlytalan, szinte semmitmondó toldás, de maga az eljárás nagyon jellemző a bekövetkezett fejlődés rendjére és menetére. A közbeeső fokozatokat egyelőre mellőzve, a késő-középkor tudatállapota felől nem lehet semmiféle kétségünk. A szellemi miliő annyira világos, hogy akár igazat mondott Ranzanus,. mikor a magyar történelemben való teljes járatlanságát hangsúlyozta, akár nem —• a mi szempontúikból tökéletesen egvremenő. Ha az a nemzedék, mellyel szemé-9 Szentpétery. Scriptores rerum Hungaricaium 11. 394. 1. 10 A Legendák keletkezési idejére nézve Varjú Elemér meggyőző fejtegetései az irányadók. Legendae sanc li regis Stephani. 83—94. 1. Л', ö. Baindt. Studien zu den ungarischen Gesehicbtsquellen. Studie VI. *29 t. 11 Isaias 59. 3. Manus enim vestrae poMutae sunt sanguine et (Ii giti vestri iniquilate. SS. rerum Hungaricarum II. 379—-381. 1. U. o. 411. I. V. ö. Karácsonyi, A Hartvik-vita sarkpontjai Századok, 1894. 110. 1. «
