Századok – 1945-1946

Ismertetések - Mozsolics Amália 296

2(296 ISMERTETÉSEK egyik női sírjának mellékleteit dolgozta fel (7—10). A sírlelet ezüst fülbevaló­párt, 2 db aláhajtott lábú bronzlibulát, vastagodé végű karperecpárt, bronz­csíptetőt, meg pipereeszközt tartalmazott. Az analógiák megbeszélése utan P. arra az eredményre jut, hogy „a lelet tárgyai kapcsolatokat árulnak el a keleti germánság két törzsével, a Vandátokkal és a gótokkal" (9. 1). E kap­csolatok révén a Kr. u. IV. század közepetájára datálja a leletet. Jelentőséget abban látja, hogy e lelet segítségével az Alföldi Andrástól meghatározott hun­kori régészeti anyagból ki lehet majd választani a szarmata réteget s ezáltal a hún birodalomban szereplő egyik népi összetevő régészet hagyatékát. Sok sikert kívánunk e szép feladat elvégzéséhez! Lengyelné Kvvritj Ilona (10-*—12. 1.) avar lószerszámvereteket ismertet a pestmegyei Csengődről. Aranylemezzel borítotl kerek bronzpitykék és paizs-, valamint téglalapalakú veretek, két kis vascsat, szíjszorítóval ellátott kengyel­pár, meg zabla alkotják a leletet, mely nem sírból való, hanem egy halomba hányva, kis mélységből került napvilágra. Igen valószínű, hogy jelképes ló­temetéssel van dolgunk — amire különben a szerző is gondol. Ez viszont érdekesen illusztrálná, hogy a lelet töldbekerülése idején (Kr. u. VII sz.) mennyivel nagyobb értéket jelentett a ló, mint az arannyal tultalott szerszá­mok. A lóállomány gyengeségére a korai avar időkben különben már László Gy. utalt (A honioglaló magyar nép élete. Bp. 1941). Egiy analógiákkal alá­támasztható valószínűségi érv, továbbá irodalmi utalások is erre mutatnak. Az elsővel kapcsolatban emlékeztetnünk kell arra, hogy amikor az európai avarok vezetőrétege belsőázsiai hazáját menekülésszerűen elhagyta, aligha volt abban a helyzetben, hogy n^gyobbszámú ménest hajtson magával. Igaz viszont, hogy a Volga-—Kaukázus közt megjelenő avarok a szabir, onogur s más népek legyőzésekor lóállományukat is feljavíthatták. Másrészt azonban Ménandros, frg. 3 (Müller, FHG. IV. 203.) és Aguthias, V. 25 (.Niebuhr, 334) adatainak összevetéséből adódik, hogy a dunamenti avar birodalcm egyik fontos népi alkotóeleme, a kuturgurok, közvetlenül előtte, hogy avar fennhatóság alá kerültek, lóállomány u к jórészét elvesztették. Mindebből következtetni lehet a ló nagy értékére, különösen a magyarországi kutuigurok körében. E rövid megjegyzéssel is utalni kívántunk arra, hogy kisebb zárt leletek közzététele is milyen fontos művelődéstörténeti kérdések felvetéséhez vezethet. Ezért is nagyon kívánatosnak tartanánk, hogy a M. T. M. még igen szépszámú avar­kori anyagát minél hamarább publikálnák. E feladat elvégzésében a szerző remélhetőleg nagyobb szerepet vállal. Az I. k., 2. füzet Mozsolics Amália tanulságos cikkével indul (53—57. 11.). M. két sajátos alakú, díszített erdélyi bronzkalapácsot tárgyal meg a korai Hallstatt-korból; ezeket bronzedények készítésénél használhatták. Hasznos a magyarországi bronzkalapácsokról adott osztályozás is a dolgozat elején. Nagyobb tanulmány keretében tette közzé Oroszlán Zoltán az egyik jelentős dunapentelei töredékes domborművet (57—64. 11.). A felső töredékes mezőből mindössze két szembenéző, madárfejes, derékszögben megtört ábrá­zolás maradt fenn, mely aligha lehet más, mint a kliné két lába. Az alsó, épen maradt sáv közepét nagyméretű, háromlábú asztal foglalja el. Jobbra ettől kettős sípon játszó, illetve lantot pengető zenészekből s egy táncoló férfiből álló hármas csoportot látunk, míg balra oltárt, szorosan mellette áldozó­csészét magasra emelő hosszúruhás alakot, mögötte pedig egy másik alakot, mely valami tárgyat tart fején. Mindkettő hátat fordít a tripusnak. Az utolsó­nak említett aiak mellett kutya szimatol az áldozóasztal felé. Ezen alsó sáv­ban O. szerint „istentiszteleti, misztérium-jelenet játszódik le szemünk előtt: az áldozatot bemutató pap cselekvését egy másik pap és zenészek megfelelő kultuszzenével, illetve tánccal kísérik. . . töredékünk vagy a Magna Mater-Attis kultusznak szertartásaira szolgáltat becses emléket, vagy pedig a thrákiai Dionysos-Sabazios kultusznak egyedüli pannóniai emléke'" (63 1.). V, ö. mégis a tatai sírkő áldozati jelenetsávját (Schober, 14)2. szám, 100. kép). A füzet 66—71. oldalain Fettich Nándor publikál egy nyugati gót leletet Gyula határából. A lelőkörülmények ismeretlenek. Két nagyméretű eziistleme­zes fibula, aranyozott ezüstcsat, egy további kisebb ezüstcsat, fülbevaló, bronz­karperec, üvegpasztagyöngy tartozik a lelethez, mely a Kr. u. V. század első

Next

/
Thumbnails
Contents