Századok – 1945-1946
Tanulmányok - CSAPODI CSABA: Két világ határán. Fejezet a magyar felvilágosodás történetéből 85
KÉT VILÁG HATÁRÁN 137 tartalmaznak, amit a professzorok azzal a szándékkal állítottak össze, hogy tanítványaik megtanulják, mint előfeltételét minden további egyetemi tanulmányuknak. Nem állíthatjuk tehát párhuzamba ezeket a könyveket a mai értelemben vett filozófiai képzéssel, az önálló tudományos filozófiai munkára való ráneveléssel. A szerzők maguk is eleget szerénykednek, hogy csak egyéb iskolai elfoglaltságuk mellett fennmaradt szabadidejüket fordították írásbeli munkájukra s nem is vezette őket más cél, mint hogy tanítványaik könnyebbségére szolgáljanak. Mégis történeti szempontból ezek a tankönyvek talán fontosabbak a számunkra, mintha nagy filozófusok egyéni tudományos munkáival volna dolgunk. Ezek a könyvek, éppen mert tankönyvek s éppen mert a filozófiai képzés akkoriban tudományos alapműveltség volt, hü kifejezői a korszellemnek. De nemcsak kifejezői, hanem alakítói is. A bölcsészeti karról kikerülő hallgatókban a formális képzésen kívül elsősorban bizonyára nem az hagyott maradandó nyomot, hogy vájjon a metafizika vagy a természetbölcselet egyes kérdéseinek ilyen vagy olyan megoldása-e az elfogadható, hanem maga az állásfoglalás a régi és az új szellemiség közt, az új filozófiai irányzat melletti döntés. Ezáltal válik a nagyszombati egyetem a XVIII. század közepe óta a magyar felvilágosodás egyik fontos előkészítőjévé. Bizonyára elő volt készítve a felvilágosodás útja azoknak a hallgatóknak a lelkében, akik Jaszlinszky professzortól az emberi értelemnek ilyen dicsőítését hallották: „Könnyen beláthatjuk, hogy a gondolkozás lelkünk működései közt a legnemesebb. Mert lelkünk a gondolkozás által ismeri meg önmagát és a rajta kívül levőket, közeli és távoli dolgokat, a földet, eget, a világmindenséget; csekély idő alatt országokat és tartományokat, földeket és anyagokat fut át; dolgokról ítél és következtet, azok okát, céljait, viszonyait mérlegeli; mesterségeket és tudományokat ölel fel; sőt a többi lelki működések is a gondolkozást mint vezérüket követik."10 5 CSAPODI ( SABA 165 Jaszlinszky: Logica 23. 1.