Századok – 1943

Tanulmányok - SZILÁGIY LORÁND: Összehasonlító írástörténet 228

232 SZILÁGYI LOliÁND kivéve magyar vonatkozásban, ahol az Országos Levéltár eredeti anyagát is felhasználta. Ez azonban a tisztánlátást egyáltalában nem zavarhatja, mert — mint látni fogjuk — a magyar írásbeli­ségnek az akkori ,,Kelet"-Európában különösen jellemző, valóság­gal vezető szerepe volt. Az a kor, amellyel a mű szövege, illetőleg illusztrációi kez­dődnek, átmeneti kor. Egy előbbi írásstílus — melyet talán a későbbi gót stílussal való szembeállítás kedvéért, s kerek vonalai miatt is „román stílusnak" nevezhetnénk — utolsó akkordjai. Az első három írásminta vagy mutatvány ezeket'a befejező mozza­natokat mutatja be: összesen 14 oklevél, az 1091 — 1185 közötti évekből, a francia, angol, dán, magyar, lengyel és svéd uralkodók és egyházi s világi nagyok okleveleiből. Az alaptípus mindezeknél az okleveleknél egy merev, pontosan függőleges írás, erős díszíté­sekkel, ezek azonban inkább már csak kísérő díszítési formák, nem alkotórészei a betűformáknak. Már itt is, éppúgy mint a fej­lődés későbbi menetében, mindenkor külön képekben vannak bemutatva ugyanazon fejlődési foknak egyszerűbb megjelenési formái — amelyek gyakran az egykorú könyvírással vannak kap­csolatban s így mintegy hivatva vannak mindjárt azt is bemu­tatni — és külön az igazi „művészibb" értelemben vett oklevél­írások. — Az eredmény mindjárt ezeknél az első próbáknál meg­lepő. Az említett változatos csoportban a legkülönbözőbb típusok és motívumok a legtávolabbi területeken gyakran alig néhány évnyi különbséggel (ami a legtöbbször csak a forrásanyag vélet­lenjétől függ) megtalálhatók, a legtöbbször csak kevés finomsági különbséggel. Így igen tanulságos és sokatmondó mindjárt az első szembeállítás, mely egy 1091-ből származó francia oklevelet (ez egyébként a legkorábbi dátum az egész gyűjteményben) állít szembe a mi Kálmán királyunk 1111. évi oklevelével, helyesebben egy általa megpecsételt magánoklevéllel (az egyik ú. n. zobori oklevéllel = Szentpétery: Kritikai jegyzék 43. sz.). Az egyezés — az oklevél egyébként már H. 1921. évi munkájában is szerepelt — a két egymástól alig húsz évre eső oklevél között oly meglepő, hogy feljogosít bennünket arra, hogy a könyvekről elne­vezett nagy királyunk kulturális kapcsolatairól ilyen irányban is még eredményeket várhatunk; de egyszersmind ez a meglepő egyezés, véleményünk szerint, végleg kell hogy elutasítson min­den gyanakvást, mely Kálmán király 1111-i oklevele ellen (főleg nyelvészeti érvekkel) felmerült. (Ld. még Szentpéterynek ebből a szempontból is nagyon tanulságos megjegyzéseit, Magyar okle­véltan 50—51. 1.) — Le hasonló módon tanulságos az az egybe­vetés, amely VI. Lajos francia király 1112. évi oklevelét állítja szembe Acha magyar főúr (ioubagio) dátumot nem viselő okleve­lével (melynek keletkezését a forráskritika már más alapokból kiindulva 1116 és 1131 közé helyezte, Krit. jegyz. 52. sz.), úgyszintén VI. Lajos francia király 1108 és 1137 között kelet­kezett oklevelének párhuzambaállítása egy 1153. évi lengyel oklevéllel, vagy a St.-Denis-i apát egy 1123—1152 közti oklevelé­nek párhuzama az uppsalai érsek 1164—1167 közt keletkezett

Next

/
Thumbnails
Contents