Századok – 1943

Tanulmányok - BODOR ANDRÁS: Szent Gellért Deliberatió-jának főforrása 173

SZ. GELLÉRT DELIHERATIO-JÁNAK FŐFORRÁSA 203 Ophitae serpentem eolunt dicentes: ipsum in paradiso indu­xisse virtutis cognitionem. Valentiniani quaedam tem­póra in origine Dei Creatoris inducunt, Christumque de vir­gine nihil corporis sumpsisse, sed per earn quasi per fistulam tran­sisse. Cajani, Cain adorant, dicen­tes sed Christum esse. Melchisedechiani M.elchise­decli non hominem sed virtutem dei opinantur. Angriani Angros et non Deum colunt. Apostoliéi nihil possident illosque minime recipiunt qui aliquid in hoc mundo utuntur. Cerdoniani duo contraria principia assenmt. Marcionistae alterum bo­num, alteram just um Deum asse­ruiit, tanquam duo principia Creatoris, et bonitatis. Artoteritae panem et cas­seum offerunt, dicentes: primis hominibus oblationem a fruc­tibus terrae, et a fructibus о vi urn fuisse celebratam. Aquarii solam aquam offe. runt in calice sacrament i. Severiani vinum non bibunt, Vetus Testamentum et resurrec­tionem non recipiunt. Tatiani carnes abominantur, unde et Encratite nominantur. 10. Ophitae a colubro nomi­nati sunt. Coluber enim Graece oqpiç dicitur. Colunt enim serpen­tem, dicentes ipsum in paradisum induxisse virtutis cognitionem. 11. Valentiniani a Valen­tino quodam Platonicae sectatore vocati, ejui ... id est saeeula quaedam in originem Dei Crea­toris induxit: Christum quoque de Virgine nihil corporis assump­sisse, sed pei earn quasi per fistulam transisse asserruit. 15., 10. Cainani proinde sic appellati, quoniam Cain ado­rant. Sethiani nomen acceperunt a filio Adam, qui vocatus est Seth, dicentes eundem esse Christum. 17. Melchisedechiani vocati pro eo quod Melchisedech sacer­dotem Dei, non hominem fuisse, sed virtutem Dei esse arbitrantur. 18. Angelici vocati, quia* Angelos colunt, 19. Apostoliéi hoc sibi no­men, ieloo praesumpserunt, quod nihil possidentes proprium, nc­quaquam recipient eos qui ali­quid in hoc mundo utuntur. 20. Cerdoniani a Cerdone quodam nominati, qui duo con­traria principia asseruit. 21. Marcionistae a Marcione stoico philosopho appellati, qui, Cerdonis dogma secutus, alterum bonum, alterum justum Deum asseruit, tanquam duo principia creationis et bonitatis. 22. Artotyritae ab oblatione vocati. Panem enim et casseum Offerent, dicentes primis homini­bus oblationem a fructibus terrae et a fructibus ovium fuisse cele­bratam. 23. Aquarii appellati ea, quod aquam solam offerunt in calice sacrament i. 24. Severiani a Severo exorti, vinum non bibunt, Vetus Testa­mentum et resurrectionem non recipiunt. 25. Tatiani a Tatiano quo­dam vocati, qui et Encratitae dicti, quia carnes abominantur,

Next

/
Thumbnails
Contents