Századok – 1941
Értekezések - PÁSZTOR LAJOS: A magyarság vallásos élete a Jagellók korában - 39
A MAGYARSÁG VALLÁSOS ÉLETE A JAGELLÓK KORÁBAN 53 körében, bizonyosnak lenni az üdvösség elnyerése tekintetében. Egy alkalommal Temesvári Pelbárt 12 pontban foglalja össze a kereszténység szabályait : 1. hinni a hitigazságokat, 2. alázatosnak lenni és bűnbánatot tartani, ,'5. igaznak lenni, 4. minden igyekezettel óvakodni a halálos bűntől, i). szentségekhez járulni, (5. csapásokat türelemmel elviselni, 7. másokkal szemben könyörületesnek és szelídnek lenni, 8. Istent szeretni, !). mások számára példaképül szolgálni. 10. fogadalmakat híven megtartani. 11. megtanulni mindazt, ami az üdvösséghez szükséges, 12. mindezekben állhatatosnak lenni és kitartani bennük a halálig.1 Ha azonban valakiben nincsenek is meg e jelek, annak nem kell kétségbeesnie, hanem bizalommal fordulhat Isten könyörületességéhez. „Ha nem vagy predesztinált, imádkozzál azért, hogy predesztinált légy" — idézi Laskai Ozsvát egy alkalommal Szent Ágoston szavát.2 Isten elsősorban az akaratot, az ember törekvését nézi. Akiben az megvan s megteszi azt, ami tőle telik, az elnyeri Istentől az örök boldogságot.3 Az érdemszerző cselekedetekről szóló tanítással rokon az egyház azon tanítása, hogy Istent kiengesztelni, neki elégtételt adni tartozunk bűneinkért. „Bármiképen is vétkezett valaki és el akarja nyerni az Ürtól a mennyei jót, bűnei miatt elégtételt kell adnia és jó cselekedeteket kell tennie." Isten nem kíván sokat az emberektől s így ki lehet őt engesztelni — mondja Temesvári Pelbárt.4 Milyen lehet most ez az elégtétel? Szent Tamást követi Laskai Ozsvát. mikor mondja: az elégtételnek olyannak kell lennie, hogy általa Isten dicsőségére elvonjunk valamit magunktól. Az ember háromféle jóval rendelkezik : lelki, testi, és anyagi vagy külső javakkal. A test javaiból a böjtölés, az anyagiakból pedig az alamizsnaadás által vonhatunk el valamit. A lelki javainkból nem szükséges elvonni, csak fel kell ajánlani azokat imáinkban Istennek. Az elégtételadásnak három főcsoportja van 1 Temesvári P.: Serm. de Temp. II. 63. — V. ö. u. a/, : Serm. de Sanctis I. 84. D, I. 92, II. 14. E. 2 „Nemo seit vit rum amore vei odio dignuw sit. Verum tarnen coniecturaliter et per signa potest aliquis credere, quod sit de numero electorum si hec signa in se habuerit ; si vero in se non habuerit, non desperet, sed confugiat ad misericordiam Dei et inveniat earn. Unde Augustinus : si non es predestinatus, ora ut predestineris.'1 Laskai O.: Serm. dom. 93. B. — Temesvári P.: Serm. de Tempore II. 63. — U. az : Serm. de Sanctis II. 14. B. 3 „Homo qui non potest opus bonum aliquid facere, sed tarnen ult et laborat, quantum potest et intendit facere, meretur apud leum regnum celestem." Temesvári P.: Serm. de Temp. III. 71. 4 U. a7. : Serm. Quadr. I. 48, I. 45.
