Századok – 1935

Értekezések - SZENT-IVÁNYI BÉLA: A pietizmus Magyarországon - 157

162 SZENT-IVÂNYI BÉLA. került, majd a berlini Petrus-templom primariusa lett. Hasonlóan előkelő egyházi állást nyert Németországban a hallei érdekkörön belül Weissbeck Jánosnak, az Ausztriából gyermekkorában Magyarországra kerülő pozsonyi papnak fia, Weissbeck Ehrenreich János. Egyike volt a Franckéval legkorábban levélbeli összeköttetésbe lépő magyarországiak­nak. 1690-től 1700-ig a pozsonyi gimnázium conrectora volt. Később Alslebenbe került és 1713-ban Halberstadtban superintendens lett. E két pap-tanító hívei és tanítványai közül kerültek ki az első pozsonyi teológusok, akik a pietizmus eszméinek később terjesztőivé váltak. Az 1704-ben Haliéba keriilő pozsonyi Rabacher János András magyar társaival együtt meleg támogatásra talált Schnaderbachnál. Egyetemi tanul­mányai után Alslebenben nevelősködött, itt viszont Ehren­reich állott segítségére. Schnaderbach közvetítésével Berlin­ben lelkészi állást kapott és a legjobb erők vezetésével szerez­hette meg papi gyakorlatát. Valószínű, hogy hathatós támogatásukat élvezték a többi pozsonyiak is. A későbbi pozsonyi pietista kör második kiváló tagja, Marth János Mátyás is összeköttetésben volt Ehrenreich Weissbeckkel és — noha Németországban jó állás vár reá — az ő tanácsára tér vissza Pozsonyba. Ismerve a pietisták propagatív törek­vését, e tanácsban határozott célkitűzést láthatunk a Po­zsonyban elterjesztendő elvek érdekében. Ehrenreich Weiss­beck János testvére, György pozsonyi tanár 1699-ben az elvbarátok bizalmas hangján Francke figyelmébe ajánlja Mittuch Ádámot, a későbbi nagyszombati, majd batizi papot, a pietizmusnak a rózsahegyi zsinattal szembeszálló bátor terjesztőjét. 1705-ben egyenesen Haliéból került a pozsonyi iskola élére a később pietista volta miatt el­üldözött Büttner Lajos1. Ezeken a szálakon indult meg a pietizmus terjesztése Pozsonyban. A századeleji pozsonyi papságról nem sok épületes dolgot jegyez fel Pozsony történelme ; gyakorta keveredtek egymással kellemetlen rangvitákba. Elképzel­hető, hogy Pozsony protestáns közönsége szívesen fogadta a modern lelkipásztorkodás Haliéból egymásután vissza­érkező szerény, lelkes munkásait, akik egész más világot jelentettek a féltékenykedő papok után. 1 Payr S. : Adalékok a dunántúli protestantizmus történetéhez. M. Prot. Egyháztört. Adattár V. 1906. 81. és 90. 1. — LT. a. : i. m. Theol. Szaklap. 1908. 90. 1.

Next

/
Thumbnails
Contents