Századok – 1933
Értekezések - DOMANOVSZKY SÁNDOR: Anonymus és a II. Géza korabeli Gesta - 163
DOMANOVSZKY SÁNDOli. végén ők morzsolták föl, úgy hogy akkor töredékeik a kievi és perejaslavi fejedelemségek területén orosz fönnhatóság alatt húzták meg magukat.1 A XII. vagy XIII. században író magyar krónikás cumani néven tehát természetesen ezt az oroszok által polovceknek, a görögök által humánoknak nevezett népet érthette, amely magát san/-nak = sárga, vagv a&-nak = fehér nevezte.2 Hagyományból ismerte a megelőző bessenyőket is, akik közül sok telepedett Magyarországra. A fekete kúnokat a húnkrónika szerzője valószínűleg csak tudós fitogtatásból csatolta a sorhoz, vagy mert tudott egy régebbi másik kún népről, vagy mert hallott a kievi fejedelemség területén lévő telepeikről. Fekete nevüket is talán maga találta ki, ámbár oroszországi telepeiken nevezik őket cernii klobuky-knak. = fekete süvegeseknek is.3 A terület, amely Scythiával határos volt, így jól van meghatározva. Ebben a leírásban Szuzdália, mint az orosz terület szerepel. Kiev nem mint fejedelemség, hanem csak mint város. A fentebb előadottak szerint természetesen ezek sem származhatnak az 1169-ik év előtti időből, tehát csak a Gestának valamely II. Géza utáni szövegéből. A cumani szónak ezzel kapcsolatos használata pedig szintén a XII. század végére látszik utalni. A magyarok ugyan már Kálmán 1099-iki szerencsétlen przemisli csatájában szembekerültek a fehér kúnokkal (kumánok), de akkor krónikáink még nem nevezték őket így. Kálmán hadjáratának a Bécsi Képes Krónikának az interpolációkból származó leírása ezeket a „kumánokat" is csak kúnoknak nevezi. A változás csak annyi, hogy a Salamon és Szent László-korabeli harcokkal ellentétben itt a Bécsi Képes Krónika a cuni szót &-val kuni-nak írja. Legalább is II. István idejében tehát még ez a név lehetett használatban. Valószínű tehát, hogy a krónika elején, így Scythia leírásánál is előforduló cumani név későbbi, mint a cuni és kuni kitételek, hogy tehát ezek a részek később keletkeztek, vagy ez a szó legalább is egy későbbi átdolgozással jutott a szövegbe. így kerülhetett a cumani kifejezés az advenák fölsorolásának végére, ahol a krónikás említi azokat a népeket, akiktől advenák jöttek. 1 V. ö. ezekre vonatkozólag Kossányi Béla : Az úzok és kománok történetéhez a XI—XII. században. Századok 1924. 519—537. 1. 2 U. ott 534. 1. V. ö. Melich : Szláv jövevényszavaink. I. köt. I. rész 161. 1. 3 TT. ott 536—537. 1.
