Századok – 1925-1926

Értekezések - KRAJNYÁK GÁBOR: Szent István veszprémvölgyi donatiójának görög egyházi vonatkozásai 498

500 krajnyák Gábor. monostor számára biztosított. Ezt pedig csak úgy tehették, ha az oklevél nyelvét ismerték. Ezt a felfogást, bár ellenkező céllal, igazolja Karácsonyi: „Ez a délitáliai és így a délitáliai kancellária szokásaival, görög nyelvezetével ismerős ügyész, vagy syndicus volt azután az, aki 1108-ban, vagy 1109 elején a veszprémvölgyi monostor régi szolgáinak és azok lakóhelyeinek jegyzékéből össze^ állította a Szent István nevében szóló görög oklevelet.'" Az oklevél görög nyelve természetes folyománya az alapítás görög egyházi jellegének. A monostor görög szertartású apácák lakóhelye volt. Az oklevélben előforduló keleti egyházi vonatkozások ezt eléggé bizonyítják. Az oklevél a keleti egyházban szokásos invocatióval kezdődik : Έν ονόματι του πατρός και τοΰ υιού και τοΰ αγίου πνεύματος. Α keleti egyházhoz tartozó embernél a keresztvetés kíséretében mondandó: Az Atyának és Fiúnak és Szentléleknek nevében, olyan veleszületett szokás és lelki igény, hogAr a legkisebb dolgát is vele kezdi. Innen van az, hogy szóban nem elégszik meg az egyszeri keresztvetéssel, hanem nagyobb nyomaték kedvéért háromszor vet magára keresztet. À keleti egyház az invocatióra nem is használ más formát. Ezt a szokást látjuk a keleti egyházhoz tartozó szláv népeknél is: „y iiMe Oua u cbiua h cbbtri-ο ,Vo y χ a", „B 'J> II Me < ) τ ι, n a ii cuia n c Β e τ a r ο Λ y x a"·2-· A latin egyház invocatiója inkább a következő formákban fordul elő: „In nomine Domini Dei." „In nomine sanctae Trinitatis" stb.2 Az oklevél poena spirituális része egészben a keleti egyház szellemét tükrözteti vissza: Az első niceai egyetemes zsinat (325. évben) 318 atyáira való hivatkozás a keleti egyháznak a zsinati atyák iránt táplált nagy tiszteletén alapszik. A zsinati atyák között ott látjuk Szent Athanást és Myrai Szent Miklós püspököt. Ε két szent, mint az Anyaszentegyház két kimagasló alakja, különös tekintéllyel övezte körül a niceai zsinatot. Az alapos, mély dogmatikai 1 Karácsonyi: A fförög kath. magyarok eredete 11—12. ]. Ez a munka — nézetem szerint ·— indokolatlan válasz Miklóst/ István hajdúdorogi püspöknek 1922. nov. 17-én kelt V11,1922. számú körlevelére. 2 V. ö. a IX—XI. századbeli szlávnyelvű oklevelekkel: Wenezel Gusztáv Árpádkori Oklevéltár 349. 1.