Századok – 1919-1920

Értekezések - BIRÓ VENCZEL: Béldi Pál felkelése - 243

béldi pál felkelése. 245" Sokat kellett erról gondolkoznia, mert fellépése kezdetén kész tervvel állott elő. Számítását az országos eseményekre építette. Könnyű volt észre vennie, hogy sok az elégedetlen ember Erdélyben. Fogságából való kiszabadítása érdekében az egész ország megmozdult, megsokalva az utóbbi időben gyakori elfogatásokat, a mi őt az elégedetlenek számát illető­leg jó reményekkel tölthette el. Joggal hihette, hogy sok követőre számíthat. Bizonyos ingerültség fogta el a lelkeket, a mely zaklatott állapot biztatólag hathatott arra, a ki számítását arra építette. Apafi fejedelemsége kezdettől fogva sokak előtt nem volt népszerű. A sülyedő Erdély megalázott helyzete sokak­ban keserűséget támasztott. Egykorú iratok mutatják, hogy általános volt a nézet, hogy Erdély a lejtőre került. A kor vallásos szelleme szerint telve voltak bűnbánattal, a hanyat­lásban Isten büntetését látták, a török uralmat úgy vették, mint a melyet Isten büntetésül helyezett az országra. Nem volt meg az országnak a régi súlya. A két oláh vajdaság eddig hűbéres állama volt Erdélynek, vagy legalább is ajándé­kot fizetett, vajdáit az erdélyi fejedelem védte a portán, mindebből most a szomszédok köteles udvariassága maradt meg csupán. Az erdélyi fegyvereket a magyarországi meg­segítések idején dicsőség kísérte, Erdély a portán erőt muta­tott, kisebb volt az adó, most Erdély területe is harmad­részével megkisebbedett. Mindez természetes következménye II. Rákóczy György lengyel kudarczának, de a kortársak­ban felgyülemlett elkeseredés arra nagyon alkalmas volt, hogy Apafi uralmának gyenge oldalait annál jobban fel­tüntesse. Nem volt szabadon megválasztott fejedelem, pedig a szabad fejedelemválasztásban az erdélyiek országuk füg­getlenségét látták. S Apafi elég rosszul tette, hogy kineve­zését nem igyekezett feledtetni, sőt elégedetlen alattvalóinak maga juttatta eszébe, hogy fejedelemségét nem nekik, hanem a töröknek köszöni. Bár közben úgy nyilatkozott, hogy őt Isten után a török császár a honn levő népek szavazatából tette fejedelemmé, máskor nyíltan szemükbe mondotta, hogy őt a török nevezte ki.1 Az eddigi fejedelmek választásá­nál sokkal nagyobb mértékben tekintetbe vehették az arra­valóságot, az eddigiek régi híres nevet, gazdagságot, több­ször személyes tekintélyt vittek a fejedelmi székbe. Mind­ezekből nála sok hiányzott s sokkal kisebb tehetség volt, 1 Hon és Külföld 1841. évf. 171., Erd. Orsz. Emi. XVI. k. 331. 1.

Next

/
Thumbnails
Contents