Századok – 1915

Értekezések - MÜLLER FRIGYES: A nagyobb Gellért-legenda keletkezése és forrásai 387

.392 MÜLLER FRIGYES. trecentesimo sexagesimo primo, deo devotissima domina Elisa­beth relicta Caroli regis Ungariae illustris domini, ex quo de quodam infirmitate sua per mérita sancti Gerhardi convaluerat, ideo eadem domina ex devotione, quam ad ipsum sanctum Ger­hardum habebat, monasterium ipsius viri dei in aedificiis exten­dit . . .«* Milyen érdekes és szép kis elbeszélés tárgyát nyújtotta volna a királyné betegsége és csodás meggyógyulása a hálás szer­zetes-írónak, ha ez novellistikus jártassággal és alkotóképesség­gel foghatott volna annak feldolgozásához ? De épen ez hiány­zik belőle, mint a 23. fejezet egész biztosan megmutatja. Ezért van ráutalva, hogy a hol csak lêhet, egyszerűen és híven másol­jon ; ezért lett belőle száraz compilator, ki — rójjuk le hálán­kat iránta — forrásainak felhasznált részleteit lényeges változ­tatás nélkül kevés kivétellel szószerint vette fel művébe. Az .egészen bizonyos, hogy a nagyobb legenda a kisebb legendától elütő, nagyon eleven és aprólékos elbeszéléssel meg­írt részleteit nem a csanádi szerkesztő költötte. Ő valahonnan átvette. De honnan ? Kaindllal szemben kimutattam, hogy itt nincs innét-onnét összeszedett irodalmi és mondai töredékkel dolgunk, hanem hogy még a legkevésbbé legendába illő részlet is elejétől fogva benne volt valamely Gellért-legendában.2 Madzsar elismerte ezen nézetemet és stiláris érvekkel is megerősítette azt.3 Ezen stiláris érveket még lehet szaporítani. A jellemző »subridens« nemcsak kétszer fordul elő, hanem három egymástól távol eső helyen.4 A Gellért-legendák egységes alapstructurájának felismerésére fontos adalékot szolgáltat továbbá a következő két hely : . . . »religionis habitum, quem susceperat« . . .6 »sanctae religionis habitum, quem in pueritia susceperat« . . .6 Míg első dolgozatom­ban legalább a mai nagyobb legenda három első fejezetéről fel­tételeztem én is, hogy későbbi hozzátoldás által került oda, az említett stiláris észrevételek és különösen az utolsó adat, mely tárgyilag is nagyon jellemző, arra késztetnek, hogy nagyjában a mai nagyobb legenda összes önálló alkotórészeit, mennyiben egykorú eseményeket tárgyalnak, egy elveszett hosszabb élet­rajz részeinek tartsam. Erről különben még lesz szó, ha a velen­czei átdolgozás kérdéseit tárgyalom. 1 Endlicher 233. 1. 2 Századok, 1913. 356. 1. 3 Századok, 1913. 503. 1. 4 Endlicher 210., 217. és 224. 1. 6 Endlicher 206. 1. 6 Ugyanott 225. 1.

Next

/
Thumbnails
Contents