Századok – 1909

Értekezések - KARÁCSONYI JÁNOS: Ki koholta a Sylvester-bullát? 361

374 KARÁCSONYI JÁNOS. és a tőle kinevezett püspököknek ne legyen szükségük semmi felhatalmazást kérni Rómától. Persze ez oly páratlan kiváltság lett volna, a melyet egy egyszerű életirattal, csupán az egyik félnek oda dobott állításaival igazolni nem volt elég. Szent-István életiratából mindjárt kisütötték az apostoli szék jogászai, hogy ott legfeljebb Szent-István személyére szóló kiváltságról van szó. Ezért igyekezett már Verbőczy is a konstanczi zsinaton jelenlevő kardinálisokra hivatkozni, de bizony e hivatkozás hibás, félreértésből származó volt. Olyan bizonyítékot kellett tehát teremteni, a mely Szent-István utódait is egyenesen felruházza az egyház-rendezés, tehát a püspökküldés jogával. Tomkó János, mint a magyar királytól kinevezett püspök s mint a magyar püspöki kar római ügyvivője első sorban küzdött az apostoli szék ellenkező felfogású jogászaival szemben s neki volt szüksége főleg e bizonyítékra. 1635-ben pedig személyesen is érdekelve volt, hogy e félreértésből származó magyar felfogás győzzön. Mint említők, őt 1631 jul. 15-én a magyar király bosnyák püspökké nevezte ki, ámde Rómában nem akarták őt megerősíteni, és bár jelen volt Rómában, mégis csak 1631 okt. 10-én sikerült neki a nehézségeket legyőzni, és a felszenteléshez szükséges megerősítést kinyerni. Ámde hátra volt még a püspöki hivatal valódi gyakorlása és az egyházmegye átvétele. Ezt az apostoli szék semmiképen sem engedte meg neki. Bosznia akkor, sőt a bosnyák püspök székhelye Diakovár is, már régen, nagyon erősen a törökök kezében volt. Az apostoli széknek, bármennyire szerette is a magyar királyt, mégis számba kellett vennie a tettleges állapotokat és nem küldhetett oda magyar királytól kinevezett magyar alattvalót püspökül, mert az ilyet a török nem engedte be, s ha az apostoli szék erőszakolta volna, akkor a birodalomban lakó nyomorult katholikusokon tölti bosszúját. Tehát hiába volt Tomkó bosnyák püspök, más püspök, egy szegény ferenczrendű Ivkovich Tamás a scardonai püspök, mint apostoli helytartó, kormányozta a bosnyák katholikusokat.1 Mikor pedig már meghalt, 1634-ben megint egy másik ferenczrendűt, Lucsics Jeromost kértek maguk a bosnyákok püspökül. Mivel a bosnyák püspöki széket névleg Tomkó bírta, ezt sem nevezték bosnyák püspöknek, hanem driveszti-nak, de a katholikusok kormányzását rábízták.2

Azonban ekkor már akadt 1 Fermendzin : Ada Bosnae, 409. 2 ü. o. 413. <