Századok – 1906

Értekezések - SZENTPÉTERY IMRE: A történettudomány objektivitásának kritikája 585

596 SZENTPÉTERY IMIÍE. A mint az objektivitás fogalmát fentebb meghatároztuk, láttuk, hogy az objektiv ismereteknek teljeseknek és a törté­nelmi anyaggal egyezőknek kell lenniök, hozzátévén, hogy az ismeretek teljessége a rendelkezésünkre álló adatok kime­rítő voltának fokától fiigg s absolut sohasem lehet, csak relativ. A történelmi források által fentartott adatok ter­mészete szolgáltat okot egy további megszorításra. A forrá­sok adatai, mint azt minden historikus nagyon jól tudja, nagyon különböző értékűek, s ennek megfelelően csak egyik részük használható; a másik rész, mint megbízhatatlan, elve­tendő. De a még így megmaradt és használható adatok sem egyforma értékűek. A kutatás feladata az adatok értékének megállapítása, az adatok kritikája. Azért mondta Salamon, hogy rossz történetíró az, ki az eltérő adatok felsorolásában keresi a tudományt : »ez ezt mondja, a másik azt mondja, — én pedig hallgatok.« Innen van, hogy a történeti eljárás módszerében két részt szokás megkülönböztetni : az adatok elemzését, analy­sis ét (opération analytique, mint Langlois és Seignobos mondják),1) és a megvizsgált adatok összefüggésének meg­állapítását, synthesisét (opération synthétique). Bernheim az első csoportot kritika, a másodikat felfogás néven foglalja egybe. Mielőtt ezen tényeknek az objektivitás szempontjából való jelentőségét és következményeit kifejtenők, a történeti felfogás (synthesis) fogalmára kell egy megjegyzést tennünk. A synthesis tehát annyit jelent, hogy a történetírónak a kritikailag megvizsgált, ez által megfogyott s a forrásaink­ban adott összefüggésükben megzavart adatok között a helyes, még pedig eau sali s összefüggést kell megalkotnia. Droysennek (Gruudriss der Historik) erre vonatkozólag finom, bár néme­lyektől kétségbevont jogosultsági! megjegyzése van. Szerinte a történelemnek az okozati összefüggések megértésére kell csak törekednie, szemben a természettudományok magyarázó eljárá­sával. A különbség a kettő között abban van, hogy míg a természettudományok valóságos materiális értelemben vett cau-') Introduction aux études historiques. V. ö. Grotenfelt id. m. 46. 1.

Next

/
Thumbnails
Contents