Századok – 1892

IV. Hivatalos értesítő - Felhivás a névkönyv pontossága végett. 365

évszámításáról. 367 márcziusi év használata még egész a XV. század kezdetéig eltart, a mikor is, Cyprian metropolita (-j* 1406.), a ki Tirnovo-ban Bulgáriában született s nagy befolyása volt az irodalmi működés ujabb fellendülésére, a szeptemberi évnek adja a határozott előnyt. Mégis Novgorod és l'szkov-hun, melyek inkább önálló és a régi Oroszország hagyományaival jobban összekötött életet éltek, a márcziusi év használata majdnem függetlenségük elvesztéig (Novgorod 1478, Pszkov 1510) fenmaradt. Természetesen annak eldöntését, vájjon melyik évkönyvekben s ezen későbbi korszak melyik eseményeire vonatkozólag használtatott a márcziusi vagy a szeptemberi év ? részletes kutatásokra kell fenntartani. Nehezebb a második kérdés : Vájjon a márcziusi év előbb vagy később van-e a szeptemberi (6 hónap) és a januári évvel (10, illetve 2 hónappal) összehasonlítva. Például a 6917-ki márcziusi év lehet : 1. A szeptemberi évvel összehasonlítva: vagy aj a szept. év 6917. 1-ső márcziusától 6918 február 28-áig, vagy b) 6916. márcz 1-től 6917. febr. 28. 2. A januáriusi (a Christo) évvel összehasonlítva: vagy a) a januári év 1409. márcz. 1-től 1410. febr. 28., vagy b) 1408. márcz. 1-től 1409. febr. 28. Ezen két számításmód ép egy év különbséget teszeni. A mi egyházi időszámításunk legtöbb és leghivatottabb ismerői és minden szaktörténész azon véleményben vannak, hogy az orosz annalistikában az első számítási mód volt divatos, t. i., hogy a márcziusi évek 6 hónappal később kezdődnek, mint a szeptemberi évek és 2 hónappal később, mint a januári évek (a 6917-ik márcziusi év = 6917 szept. év első márcziusától 6918. február 28-ig, az 1409. januári év márczius 1-től 1410. február 28-ig.) ') ') IlepeBOinnKOBL. Iípaimjia BpeitHcnicjieHie stb. vagyis Perevoscsikov, Az orthodox egyházban elfogadott időszámítás szabályai. Megjelent 1850-ben. Undolszky a Jogtörténeti ismeretek tárában 1850. 1. könyv. Kiadta Kálácsev. 25*