Századok – 1886

Értekezések - HUNFALFY PÁL: Az oláh káté 474

iltJ.4PAT.VY PÁt.. evangelica, omiiesque denique sacros ritus et caeremonias ídololatriam, superstitiones et iienias enormes compellant, et ex sacris literis subvertere adnituutur.« (I. 148., 150.) Ezeket olvasván, természetesen utána valék, hogy megkapjam azt a veszedelmes kátét. Ennek első kiadása 1642-ben jelent meg, úgymond a kiadó Baritiu, de az teljesen elveszett, sebol egy példánya sincs. Második kiadása 1656-ból való, annak megvan egy-két példánya ; s ezt adá ki Baritiu latin betűkkel átírva, de minden kálvinista polémiával együtt a két román fejedelemség összes orthodox clérusa ellen (a 83., 84. lapon.) Ez a polémia hátrább utasít engem, hogy keressem általában a káté keletkezésének okát. Mert Baritiu is kénytelen megvallani (a 83. lapon), hogy a XVI. századbeli erőszakos reformatio szülte a dako-román irodalmat. Csere fejében néhány százezer lelket elvett ugyan a reformatio a rumun nemzet testétől, s azokat a magyar nemzet testébe kebelezte belé, az által a kálvinista magyar elemet Erdélyben és néhány magyarországi megyében annyira megerősítvén, a mennyire az azelőtt nem vala : másfelől megnyitá a rumunok szemeit, hogy lássák, hogy az ő nyelvököu is írni, tehát azt mívelni lehet, s hogy többé nincs szükség a szlavón nyelvre, a melynek brutális igája alatt annyi századig éji sötétségben állottak volt (romaniloru inse li s'au deskisu okii ka se veza, ka si limb'a loru poate fi skrisa si kultivata, ka ei nu mai au nici-o trebuinca de limb'a slavoana, sub alu karéi zugu brutale statuséra ataca sekoli intru intunecime de noapte.) Lássuk tehát először is azt a kátét, melyet I. Rákóczi György 1642-ben az oláhok számára kiadatott. Summája, vagy inkább rubruma ez: A keresztyén hitről való tanításnak értelme és részei, kérdésekbe és a szentírásból vett feleletekbe foglalva. (Kuprinsetura si pärcile invecaturiei de spre kredinca krestiniaska ku intrebari si lui respunsuri deiiu skriptura sfanta.) Ha az első két kérdést olvassuk, legott látjuk, hogy ez az oláh káté nem egyéb, mint a heidelbergai káténak rövidebb előadása.x) *) Előttem van : Heidelbergai keresztyén kátékézis, azaz a keresztyén hitnek bővebb ágazataira kérdések és feleletek által való rövid tanítás. Nagv-Szebenben, 1793. A helybenhagyást írta Nagy-Enyedeii, Böjt elő