Századok – 1884

Értekezések - TAGÁNYI KÁROLY: Styl és történelem (Jegyzetek az ötvösműkiállításról) 493

JEGYZETEK AZ ÖTVÖSMÜKTÁLI.ÍTÁSRÓL. 501 tekintjük, mely a renaissance-ot egyáltalán s az olasz fajt közösen jellemzik: egyszerre be kell látnunk, bogye hév, ez elevenség stb. amit például Angliában vagy Spanyol- és Francziaországban csakis a renaissance tudott előidézni, mily kevéssé talált az angol moralistaságával, a spanyol komorsága s vakbuzgóságra való hajlamával, s a francia udvarias jellemével. Ezért vált az olasz renaissance az olasz faj fénykorává s messze kimagaslott a többi nemzetek renaissancea közül, s egyúttal ez adott neki praeponderantiát a többiek fölött. így történt ez minden egyéb styllel. A jezsuita és barokkstyl egyforma okokból, mindenütt, önállóan fejlett ki, de legkiválóbb a spanyolországi, mely mivel népe főjellemvonását a vakbuzgóságot legteljesebben tudta kifejezni, Spanyolország fénykorával esik össze. ') Ugyanígy hozza létre az udvarias salonélet Európaszerte a rococó idejét, mely azonban mégis csak a franczia dicsőségnek válik fénykorává XIV. és XV. Lajos alatt, mert a franczia jellem önmagát találja föl benne. Valamely styl tehát kisebb vagy nagyobb műveket bizonyos népnél csak aszerint produkálhat, a mint fajbeli tulajdonságaival kevésbbé vagy jobban megegyezik. Es ismét ugyanazon styl különböző népeknél, az emberi tevékenységnek más és más terén produkálhatja a legkiválóbb müveket, a szerint, a mely térre a stylnek és saját fajbeli tulajdonságai leginkább utalják. így teremtette meg példáúl a renaissance Olaszországban a legnagyobb művészetet, Angliában a legnagyobb drámairodalmat, vagy pedig a rococó Franciaországban a salonéletet a tökélynek többé utolérhetetlen mintájáúl. A stylek ez egységének, e közös szellemvilágnak, mely nagy Európaszerte úrban és parasztban, az emberi tevékenység minden terén közösen nyilvánúlt, oka egyes egyedül a kereszténységben rejlik, ahogy már a bölcsek bölcse, alapítója is megjósolta, hogy tanaiból egy akol lesz, egy pásztor ! E közös tanokból származott a keresztény népek2

) közérzű') Sajnálom, (különben azt e helyen nem is tehetném) hogy kutatásaim e részben még nem teljesek annyira, hogy állításomat érvekkel támogathatnám. 2) Csak a nyugati keresztyénséget értem ezúttal, mert hogy meny-